“标签思维”是指对所有经历或看到的人、事物的思维固化判断。“标签化思维”的局限性首先在于，轻率根据某个人的群体身份而下定论，在标签中很容易使得认知与现实产生偏差。这种现象已无孔不入，深入社会各个层面。
标签（label）一词原本指系在基督教主主教帽上的一根布带或条带，是权力和标识的像征。现在标签多指用来标志目标的分类或内容。
思维（thinking）是人脑对客观现实概括的和间接的反映，它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系。
社会现象
2000年以来，“标签思维”现象已无孔不入，深入社会各个层面。
药家鑫杀人，就说他是“官二代”、有“背景”：“欺实码”违规，就猜他是“富二代”；便是一位29岁的青年被提拔当了县级市的市长，也曝他是“部长的儿子”或“主任的女婿”，直到这个农民的孩子把家谱翻个底朝天。“标签”成了“模式”，成了“定式”，成了一些公众思考问题的“铁的规律”。
除了“财权”，职业的不同也带来色彩各异的标签。从“辛勤的园丁”到“臭老九”，从“救死扶伤”到“无德宰人”，“贴标签”习惯给人简单定性，而且非好即坏，不是“白脸”就是“红脸”。于是带着对现实的不满，公众无意识地放大了不同职业的负面印象。医生、警察、教授、明星等等职业似乎集体走向“堕落”，无一清白了。
要说深受“标签”之困，烟草企业不得不提。无论哪个国家，烟草企业都是特殊行业，它被看作“靠害人赚取钱财”。在这样的标签思维定义下，烟草企业就连做公益事业，都不得不面对公众的“道德洁癖。
影响
“标签思维”的局限性首先在于，轻率根据某个人的群体身份而下定论。其实，除了“潜规则”这样的帽子，“炒作”、“作秀”、“卖萌”、“装嫩”等一系列新鲜语汇，见证了“标签式思维”评价的成长语境。这些词汇形成了一个链条，面对层出不穷的公共人物、公共事件，总有一个帽子能扣到头上。于是，一个奇特的“标签思维 ”舆论景观出现了。
从一点印象，扩大到怀疑某个人、某件事的方方面面，人们往往落入这样的思维陷阱。实际上，色彩各异的“标签”，不过是公众认知、表达的一种简易程序。“以小见大”的惰性思维，有时的确简捷、高效，但极可能有失偏颇。
标签式思维无意识地预设了一个片面的道德价值判断，一个标签定性，似乎把问题看透了、解决了，但很可能把认知引向了错误的方向。正如俏皮话警醒的——骑白马的不一定是王子，还可能是唐僧。
改变
1、作为大众，可能需要再多点客观理性公允的态度，思维上的片面性与极端化，历史上曾经给中国人带来很大的麻烦。在任何时候都要注意避免思维的片面与绝对。作为媒体，应当自觉承担社会责任，向大众展示更加全面更加客观的社会场景，而不是片面地跟风炒作所谓“二代”现象。
2、在人们的现实生活中，有一些为官者，为富者家藏万贯，头戴“红顶”，奢侈淫逸，令人生厌；也有少数的为官者，手握重权，忘乎所以，不把法律放在眼里。如此言传身教，则纨绔子弟恃权而行，仗富而骄，自然引起百姓公愤。这样的事儿，即使是罕有的个案，但人们听之闻之，也难免不会“以偏概全”、“由此及彼”呵。
3、通过有效的教育宣传、舆论引导，帮助大家走出“标签思维”，同时也需要以从严治党的理念，以法治化的制度，来树立法纪的严明，来让“标签思维”在实践中不断落空。
