元年癸丑，公元前三六八年

四十八年庚子，公元前三二一年

起昭阳赤奋若，尽上章困敦，凡四十八年。

本章名言

论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

是以圣人苟可以强国，不法其故。

常人安于故俗，学者溺于所闻。

国保于民，民保于信。

得人者兴，失人者崩

恃德者昌，恃力者亡。

未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也

仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。

谈古

  秦国在这时候开始发奋努力了。虽然秦献公打败三晋，斩首六万，得到周王赏赐花纹华美的衣服。但因为秦国出身不好，处在蛮夷之地，其他国家不因为秦国强大看得起它，仍旧把秦国当作夷狄看待。

  秦国明明已经很强大了，却不被看得起，秦王当然不愿意。人强大了，就希望有匹配的地位，如果没有，他就会想办法争取。国家也同样如此。

  于是秦孝公继位后，开始努力奋斗。

  孝公不拘一格，提拔商鞅，并全力支持他改革。

  商鞅改革:依法治国

  民间使用连坐法，要就百姓互相举报，于是民间安定。

  重视军功，赏罚分明，军队战斗力强。

  重农抑商，使得国家富强。

  魏国打赵国，取邯郸，被孙膑一招围魏救赵打的伤了元气。之后商鞅围魏，魏国投降，为了和赵联盟，归还邯郸。

  在商鞅的主持下，秦国迁都咸阳，废除井田，统一秦国的度量衡。

  卫国衰弱，贬王为侯，秦国强大，周赏赐秦为伯。这是周礼崩乐坏的一大见证，不以礼乐制度赏罚，而已强弱赏罚。制度正在悄悄地改变。

  魏国庞涓攻韩，韩向齐求救。齐在孙膑的建议下，答应帮助韩国，却等到韩连续战败，魏疲敝时才出兵。

  齐军示敌已弱，一举打败魏国军队，魏庞涓自杀。

  福无双至，祸不单行。

  魏国失去庞涓和许多军队，国力衰弱。商鞅看准机会，也想吃魏国一口肉。魏国派出草包将军公子卬，商鞅约他出了顿饭，趁机把他绑了，大破魏军。

  魏国割河西之地给秦国，秦国因此拥有制霸天下的资本。

  秦国越发强大，六国恐惧，苏秦应运而生，六国拜相，合纵以对抗秦国。

  可惜六国面和心不和，秦国略施小计，蛊惑齐魏攻打赵国，苏秦出走，合纵局面一败涂地。

  合纵失败之后，秦国独大，攻魏国，获得许多土地。

名人小故事

商鞅

三尺之木:商鞅在国都南门立一根木头，说只要有人能把木头挪到北门，赏十金。

人们觉得奇怪，没人去。他又把奖励提高到五十金。有个人心动真的去做了，商鞅果然赏他五十金。

因此，商鞅树立了自己在百姓中的威信。法令可以施行。

赏罚立法用法太严，很多人觉得不方便，正巧太子犯法，他就罚太子，给太子的老师上刑。从此，人们都不敢犯法。

法令用了十年，有人夸奖商鞅立法很好，他把那人迁到边境，从此，没人敢议论他的法令。

虽然商鞅确实是个狠人，他制定的法令也实在太严，不过乱世用重典，他确实使得秦国国力大盛，奠定了秦国一统天下的基础。

  秦国强大了，秦人的心却被伤了。秦孝公在时，国人忍耐已久，孝公一死，国人就再也不愿忍受。

  忍一时风平浪静，但沉默久了迟早会爆发。

  何以平民愤，唯有杀商鞅。

  盛极一时的商鞅忽然就人人喊打，落得个车裂而死的结局。

  商鞅殚精竭虑，把秦国变强大，又用自己的命平息了民愤。他是完成了一生志向，死而无憾?还是觉得秦国辜负了他?

  想要用严厉的法令治理家国天下者，必须要从商鞅的故事中取得教训。

孙膑和庞涓

  两者都研究兵法，同门师兄弟，是从鬼谷子。可惜庞涓嫉妒孙膑学习成绩好，设计使得孙膑受刑断足受辱。

  好在孙膑没有自我放弃，在齐使者的帮助下去了齐国，做了田忌的军师。

  魏攻赵，孙膑出谋划策，围魏救赵。

  魏攻韩，孙膑运筹帷幄，示敌以弱，设计埋伏杀死轻敌的庞涓。

  同门是兄弟相爱相杀，间接把魏国给玩残了。

  英雄人物一举一动，都影响着国际局势，实在令人钦佩。

田忌:你不知道的哪些事儿

  田忌赛马的故事大家应该都知道。他在孙膑的协助下屡次打败魏国立下大功，可惜下场却不太好。

  那位著名的帅哥“邹忌”，也就是咱们学过的《邹忌讽齐王纳谏》中的主人公。他略施小计，出十金派人在大街上散播谣言“我是田忌的人，田忌将军三战三胜，想要做大事造反，可以吗？”

  轻轻松松让田忌陷入万劫不复之地，灰头土脸地逃到楚国去了!

  田忌不聪明吗？带兵不强吗？却抵不过轻轻一句流言，做人实在艰难，需要许多智慧。

公子卬:草包将军

  这个喜欢领兵作战的魏国公子就太惨了，他是商鞅的老朋友。

  商鞅带兵打魏国的时候，公子卬出战。

  商鞅跟他说:“咱们老朋友了，打仗伤和气，来喝点酒言和吧!”

  公子卬信以为真，去了，酒也喝了，人也当了俘虏。商鞅趁魏军无主开战，大胜。魏王恐惧，把河西之地送给了秦国。

  这场酒喝的太贵了!

  如果不是公子卬太天真，只能说他太重朋友感情了。他竟然会以为两国交战期间对方将领会和他谈朋友感情。

  真是太可爱了。

  实则他在历史上有过一些贡献，可惜实在太坑，以至于功劳没在本书中被记下。

苏秦和张仪

  这两位又是师出同门，师父也还是鬼谷子。

  好在他们不像庞涓孙膑一样相爱相杀了!

  苏秦觉得自己笨，比不上张仪。

  出师之后，苏秦在秦国不被用，呕心沥血，头悬梁锥刺股想出了合纵的点子，开始从燕国开展合纵计划。

  苏秦这边混的风生水起，他认为比他更棒的张仪却还一事无成。他把张仪请过来，假意侮辱他，把他逼到秦国去了。

  秦国才是张仪的主场。

  这俩师兄弟，遥相呼应。苏秦六国拜相，出入如王者，张仪也在秦魏出相入将，位极人臣。

  大丈夫当如是也!

孟尝君

  战国四君子之一，大方的富二代枭雄

  孟尝君姓薛名文，散财养客，门客数千，名重天下。

  他对待门下极好，只要门下能纠正他的过错，提高他的名声，就算门下从中谋私利，他也不怪罪。这在当时的思想背景下是很先进的。

  不过他主要是结党营私，培养自己的势力，提高自己的名声，为己不为公，虽然他有君子的名声，其实却是枭雄而不是君子。

  但也值得当代人学习了，现在有些人连名声都已经不在乎了，只知道在乎金钱利益。

论今:

  乱世出英雄，鬼谷门下四弟子，纵横天下。在他们有意无意的推波助澜下，战国局面渐渐开朗，为统一埋下了种子。

  战国四君子也渐渐浮出水面。

  其实安世一样有英雄，只不过他们所做的事不像乱世时那样轰轰烈烈，而是坚守在自己的岗位上默默付出。

  安世，乱世，都有属于自己的英雄。

  一切从利益出发

  孟子在这期间也开始游说诸侯，宣传自己的理念了。

  孟子说仁义治国，他问他的老师时，他老师却说“先利之!”

  仁义和利本是一致的。

  仁，所以民安乐。义，所以民尚德。

  仁义治国，上下相安。

  虽然后来治国方略延伸了许许多多，但终归在于得民心一类。

  咱们返璞归真，追根溯源地讲，其实一切不过是“先利之”。

  无论是对自己还是对自己，做一件事的时候，把利想清楚，就容易做下去。

  谁不希望有利呢？

  这个利指的不只是金钱，既可以指物质的得到，也可以指情感的慰藉，知识的补充。

  想着损人利己，而不能互惠互利，终究难以把事做好。

  文章的最后，给大家推荐一本书《鬼谷子的局》。这本书讲的是鬼谷门人的具体故事，有趣味性，也有历史性。是历史和作者巧妙构思的结合，把鬼谷门人的前前后后都写的很清楚，或许并非史实，当作故事来看，一定能有所得。