富冈铁斋《葡萄图》

日本最后一个文人，吴昌硕挚友富冈铁斋画葡萄条幅一件，作品原装原裱，原木盒，木盒上还有原藏家题字。整体192cmx48cm，画心136cmx33cm。其题字书法和画风浑然一体，此为其晚期精品。

富冈铁斋（1836—1924），于天保七年十二月十九日诞生在京都三条衣棚的法衣商（即从事法衣和宗教用具之制造及贩卖者）家中，初名猷辅，后名百炼，字无倦，号铁崖、铁道人等。由于富冈家为重学之家，富冈铁斋自年轻时就开始接触日本与中国的古籍和诸学，从中培养出丰富的文人素养，并以此为基础投身学者之列，同时热衷于书画创作。其具有构图及用笔大胆、设色鲜明等特色的画作，自当时起便得到很高的评价。富冈铁斋更在大正六年（1917）82岁时被任命为画家的最高荣誉——帝室技艺员，并且在今日立于“日本近代文人画巨匠”此一不可动摇之地位。

富冈铁斋曾自述道，自己终究还是学者，绘画为业余爱好。毋庸赘言，此想法乃是以中国文人画论为准则，根植于所谓职业画家与文人画家之区别，即文人作画并非为了营生，而是将每日余暇所思描绘出来。实际上，富冈铁斋与内藤湖南（1866—1934）、长尾雨山（1864—1942）等当时以顶尖学者暨藏书家而知名的日本汉学界重量级人物，以及辛亥革命时逃难至京都寓居的中国文人罗振玉（1866—1940）等都有往来，可谓京都艺文界之中枢。富冈家庞大的藏书被称为“富冈文库”，是富冈铁斋及其子富冈谦藏（京都帝国大学文科大学讲师，1873—1918）历时约70年岁月搜集而成，尤其所藏中国书籍中，还包含当地早已佚失殆尽的珍书秘籍。富冈铁斋亦有求必应，将如此贵重的书籍与学者们共享，促进京都之近代中国学的发展。

经由文物和古籍而对中国怀抱深切憧憬的富冈铁斋，作画时相当重视中国明末文人董其昌（1555—1636）所提倡的文人画理念“读万卷书，行万里路”，并加以实践。他将读遍近万卷日本和中国书籍所获得的丰富学识，以及对古代的敬慕之心存于胸中，踏遍了北至北海道、南至鹿儿岛的日本各地，并将沿途所见所闻及所感升华为丰富多彩的作品。

富冈铁斋的画风和吴昌硕近似，可见中国文人画在日本的影响力和传播力，很符合中国人审美趣味。他还是日本南画的集大成者，追求用笔拙朴和书卷气，给人以超逸豪迈、清雅自然的艺术享受。从自作诗“今人何让古人为”一句可以看出他是很有底气和自信的，今天看来，他确实达到了“不让古人”的艺术造诣和精神境界。