我是一个对历史有特殊情怀的人，喜欢历史中的人物，着迷历史中的事件，每当读起历史都会感慨万千，或是感怀圣君明主的英明神武，忠臣义士的赤胆忠心；或是景仰文人墨客的才华横溢，能人异士的巧夺天工；或是伤感、悋悯、惆怅，总之是万般滋味由史生。
近来在观看《典籍里的中国》，感触颇深，电视以历史古籍为线，用情景剧的形式给观众讲述了成书的过程，古籍的价值，更呈现了作者的伟大。今天看了第三期，讲的司马迁写就《太史公书》的那段历史，观看过程中几度让我热泪盈眶，穷其两代人的心血才写出“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。在这我只想谈下之所以能写出如此巨著的浅薄感想。
第一，秉持遗志的坚毅是前提。司马家祖先在周朝就做过太史，远在上古虞舜夏禹时就取得过显赫的功名，主管天文工作，因此一直都不敢忘本，司马迁之父司马谈更是要传承血脉，着手准备撰写上至炎黄，下达武帝的历史巨著，但是令人扼腕叹息的是染病驾鹤而去，临终一再叮嘱司马迁要完成此愿，这也是司马迁在遭遇“李陵之祸”时愿意屈辱的受以腐刑的根本原因。身体发肤受之父母，可想而知，当时的司马迁心理上是如何的煎熬，最后只能忍辱负重，完成父亲的遗愿。同时也让我对中华民族形成的这种“传承”文化赞叹不已，也许正是有了中华民族这种子承父志的文化根脉，才使华夏文明生生不息，传承不止。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这就是司马迁的选择，这就是写就这本巨著的前提。
第二，游历天下的学识是基础。十岁时司马迁已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书。二十岁时就开始游历天下，只为遍访河山搜集遗闻古事，网罗放失旧闻。他从长安出发，出武关，到江陵，至湘西，窥九疑，吊屈原，越洞庭，登庐山，观九江，上会稽，探禹穴。还考察齐鲁文化，观孔子遗风，看楚汉相争的战场。正是这孜孜不倦的学习，游历天下的积累，让司马迁拥有了很高的学识才华和写史的第一手资料，为著书打下了坚实基础。读万卷书，行万里路。我想书中的见识和眼中的见识同等重要，读书本是读书，读生活也是读书，处处留心皆学问，只有读书与实践相互不停的转换，才能有真才实学，才能真正成为有用之人。
第三，对史负责的品格是保证。战国时期，由于诸侯兼并混战，史书丢散、记载中断，到了汉朝一统，作为太史令的司马谈感到贤明的君主，忠义的臣子的事迹，如果不予评论记载，中断了国家的历史文献，会十分不安。这是对历史的负责，对中华民族的负责，让我由衷的敬佩。司马迁正是在父亲的教导下，以这种负责任的态度编撰《史记》。作为史官不能参杂个人情感去刻意歪曲历史，应该刚正不阿，如实记录，公正评判，《史记》中就能体现出司马迁这种负责任的态度，知道的写，不知道的坚决不写，正是这种对国家负责的态度，对历史负责的态度，才确保了《史记》能流传后世，倍受推崇。
以上是自己一些浅薄的体会，由于水平有限，不到之处或者不准之处难免，请大家多包涵。
