（二）八公拔山造寨，始皇鞭山驱神
文 / 温 健
在亳州市谯城区双沟集镇中心，有一南一北两个古时侯的十字老街口，周边商铺林立十分繁华。当地老百姓惯称为大隅首和小隅首，大隅首是全镇最高处，大隅首在北，小隅首在南，相距百米之距，同在105线国道上，但海拔落差却相差数米。近几十年多次修路，在大隅首每次都铲走好多土方。但是，至今此大隅首处仍然显得地势最高，比如在夜里以此为中心，南北两公里路段之处，两车相对而行基本上看不到对方来车灯光。现在一公里左右仍然落差一两层楼的高度。可想以前坡度有多大了，这种地貌如在山区或丘陵地区是不足为奇的，但在方圆上千平方公里一马平川的淮北大平原上，是着实少见。
传说，在很久以前，在古人类文明刚刚萌芽的初始阶段。双沟那个时候通过漫长的人类初始文明，缓慢形成与演化，雏形仅是古官道上一个临时休息的驿站。后来不知什么时候起，在此地来了几个仙风道骨般的长者，他们分别散居在双沟的东、南、西、北、东北、东南、西南、西北、八个呈“米”字形不同的方向。当地的人们也不知道他们具体从何处而来，也不知道他们来此做什么生意买卖。反正是经常见到这八个老头，在大隅首官道旁茶棚下，喝茶下棋，谈笑风声。于是，后来混熟悉了之后，人们索性就称呼他们为“八公”了。
其实，这“八公”可不是什么凡身肉体，而是秦始皇得了九天玄女所送宝贝“赶山鞭”之后，挥鞭赶山造关中平原时，跑的最快的八个山神，他们一行八神各展功法，不一时来到中原大地。见淝水之东，涡河与淮河两水之间有一处风水宝地，祥瑞升腾，龙气十足，且地势平坦气候温润，水草丰美。适合在此拔山造寨起城，于是便停下来细观后，决定先留下来考察一番，待时机成熟时便施法建造。他们观察后初定山根就以大隅首为中心，之后向东西南部的开阔地辐射延伸。北面亳城以南作为日后历朝代城池扩张之地。
话说祖龙秦赢政，自公元前230年始横扫六合东征“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国，欲实现天下统一之大愿。这天秦始皇乘坐马拉铜铸的战车，率领秦军大队人马，辎重物资。浩浩荡荡一路势如破竹，自咸阳向东征讨而来。一日涉涡水过亳州又一路南下，行至双沟地段，见大道中央被一山丘挡道正中，坡高路陡辎重车辆攀越不过去，大部队行动受阻，不得不停下来。这时秦始皇走下战车，仔细一看山丘还正在漫漫拔地向上生长着。秦始皇看明白了，心想：“哦！原来这是要在这长出山体的节奏啊！于是，大喝一声何方毛神！竞敢挡我大军前行，这还了得”。于是他伸手抽出“赶山鞭”就甩了出去。
此时，八公山神作为拔山造寨的筹委会，正聚在一起商讨山势如何走向，以及规化先寨后镇，直至千百年后再形成城池的大计。忽听人声鼎沸，战马嘶鸣，继而大地“嘎嘎嘎”地作响颤动南移。众山神瞬间明白，这是祖龙秦始皇挥神鞭抽打所致，于是众山神不约而同的以神速向南经镜湖（今太和），过颖洲（今阜阳市）狂奔而去。当涉过淮水后至淮南境地，因惊吓奔走太急。已累的有气无力只得各自恢复山形，倾刻一片绵延二百多平方公里的大山，屹立永固在淮水之滨。后人曰“八公山”。至后来淮南城起，汉武帝刘帮之孙，淮南王刘安（前179一前122），依靠八公山雄关之险要，物产丰富之地灵。开创了基业，发明了中华美食“豆腐”、编篡了《淮南王》一书等。这是局外话暂且不表。
说到秦始皇手中之宝，这赶山神鞭的来 历，还有一段美丽传说呢。传说关中平原是在渔关、金锁关、大散关、和武关四关中间。所以称为“关中”又叫“八百里秦川”。在盘古开天劈地之时，女娲造人之初。宇宙万物尚未萌发之始，处处是没有人迹生灵的洪荒景象。很久很久以前，这块地方即无平原也无河川。有的只是一眼望不到边的莽莽群山，山源是最原始的模样。
后来，秦国在这里建国，秦王赢政为灭“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国一统天下。首要之举，就是先要在此富国强兵。他想把这些山搬掉，腾出田地来发展农牧业生产，积蓄备战物资。为此秦始皇每天都到山里察看山的数目、走向，盘算着需要多少士卒、民夫，才能搬掉这些山。后来，秦始皇这一举动被九天玄女知道了。九天玄女心想，“赢政要搬走雍州群山，从万古大计来讲，是有利于百姓们的大好事。再者始皇若能征服六国一统天下，统一文字与度量衡等，更有益于人类更好的发展与生活。看来我要助他一臂之力呀！”。于是九天玄女走出天宫，落下云头，化作一道长模样，出现在秦始皇的面前。把自己珍藏的法宝——“赶山鞭”亲手送给了秦始皇。
秦王赢政接过神鞭后，便迫不及待的挥鞭赶山。第一鞭是向南抽的，只听得“嘎嘎嘎”一阵阵巨响，众山头争先恐后的向南窜，拥挤成纵深五百里的南山，因为这是秦始皇一鞭抽成的，所以又叫作“秦岭”。第二鞭是朝北打的，山、源纷纷奔走，这就是北山，成了现在的陕北高原。秦始皇见“赶山鞭”威力惊人，乐得哈哈大笑。笑毕睁眼一看，还有一溜山源行动迟缓，于是奋力扬起赶山鞭，对准那一溜呆愣迟缓的山源劈头盖脑的抽了下去。这里顿时出现了坦坦荡荡的八百里平原。由于祖龙秦始皇一怒之下用力过猛，赶山鞭的鞭梢从西至东划出了一条滔滔大河。此河就是渭水河，从此，这八百里平原与河川，便叫“秦川”了。
可见赶山鞭这一威力无比的神器，经九天玄女送给祖龙赢政也是天意，是天降其大任一统华夏。历史上的秦始皇。于公元前247年，13岁即王位。公元前238年，22岁在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”。至公元前221年，39岁时完成了统一中国大业。建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝。并奠定了中国本土的疆域。在赢政之前被称为“三皇”“五帝”的诸位先皇明君，那么多有道明君都未能统一华夏。后来秦赢政征服了六国之后，自恃比“三皇五帝功劳大多了”，所以取“三皇”的“皇”字与“五帝”的“帝”字合起来，便组成了皇帝。秦赢正第一个在中国历史上让臣民称自己为“皇帝”，所以他就是始皇帝，也叫秦始皇了。
再说散居在双沟八角处的“八公山神”，被祖龙秦始皇一神鞭赶走之后，这双沟大隅首的山也就没长起来，本是一城之地的宝地，也被祖龙神鞭抽破了大好风水。结果后来随着人口的增多，只形成了一个八角形状的大村寨，故之后就叫“八角”寨了。据讲至今无论双沟集镇怎么建设发展，从航拍图上看，都还是呈现出一个不规则的八角形图案。
另讲据历史记载，元末韩山童聚白莲教组织群众起义反元，称红巾军！韩山童牺牲后，其子韩林儿随母亲逃往武安，至正十五年春，黑旗军义军首领刘福通等，迎韩林儿经双沟休整逗留些许时日，后至亳州，并立为帝，称小明王。国号大宋，年号龙凤，以亳州为都城并建了宫庭。当地人流传，当初若不是祖龙秦始皇一鞭赶走八公山神，动了此地的龙脉之气。小明王韩林儿就能在亳州双沟一带坐稳江山了，延续数百年了。据说二十六年，朱元璋派廖永忠接小明王去应天府（今南京）。途中不明原因淹死于江中，死因至今尚无定论。小明王韩林儿死后，据讲尸棺被葬于双沟镇西关外宋汤河西岸，陵墓大致位于现杨庄自然村与丁庄自然村一带。
在上世纪八十年代中期，安徽省考古工作队还专程组织考古专家赴双沟镇实地考古发掘。历经近一个月时间小面积发掘，由于历史久远，历经战乱破坏严重，陵丘不复存在，仅发掘出古石碑一块，砖雕老青砖六块，元末时期等器皿陶瓷瓦片若干，实物被专家组带走研究。现亳州市博物馆尚收藏有那段历史时期的实物展出。当时笔者父亲作为当地镇政府分管领导干部，被派往陪同专家组一行，参加配合了此项发掘工作，所以，对这件事我还是比较了解的。
曾经的传说故事，是双沟这片土地历史长河中，泛起的朵朵浪花。斑驳的历史旧痕仿佛在向人们讲述着，一段段遥远的往事。流逝的岁月为这座千年古镇编织神秘面纱，象一首隽美的老歌！长长回荡在这片美丽富饶的土地上，如一坛老酒，深深陶醉在这一方勤劳善良人们的心坎上……
