留守儿童的滋味，我是尝过的。还不是留守儿童，只能说是寄居儿童。留守儿童至少是跟爷爷奶奶住的，我是寄在别人家的。等会我要问问我妈，看她们那个时候有没有产假，她把我送到“抓嗲嗲”那里带的时候我到底多大。（心塞塞）
也可以理解妈妈的难处，老大四岁多，老二两岁多，丈夫经常下乡办点忙工作。年轻的男人们只想要很多孩子，我爸那边全是跟亲戚一样亲的结拜兄弟（孤儿一个），更想多要几个孩子，带孩子却又不帮什么忙。两口子年轻时也因为家务琐事烦心置气闹矛盾。
其实我哥也是外婆带了一段以后由大伯伯小伯伯帮忙带的。这是一对夫妻，马鞍陈家有个习俗，给女子男性化的称呼，是对她的尊敬。（例如: 我妈，晚辈叫她幺爷，音ya,而不是小姑姑；我，也被陈曦她们叫做小辉叔叔的。）这个小伯伯在村里当妇女主任，十分和蔼可亲的。大伯伯是参军复员回乡的，看报听新闻，说话幽默风趣，很有见识的一个人。他俩带我哥带得好，不仅吃喝上心，更是从小就对他进行智力开发的那种。所以我哥小时候就得到自由又超前的发展，并不全是妈妈的功劳。
这个小伯伯，还是我的恩人呐。妈妈跟爸爸置气闹矛盾的时候，有两次要把怀在肚子里的小孩打掉，药都熬好了，两次都正好小伯伯来，倒掉药罐子，慢慢劝妈妈: 前面有了一男一女，再生一个男孩就有个男孩伴，生个女孩就有个女孩伴；只有这两年辛苦点，往后就好了；你难带，我帮你带一个……
我就是在小伯伯家出生的，小伯伯给我接的生。她说我生下来没哭，倒提着脚打屁股才哭的。（我天! 这是正常的妇产科救援方式吗？）
我排除万难，胜利出生! 小伯伯功不可没!（大大地拥抱一个）
“抓嗲嗲”夫妻也是爸爸的熟人，家里也经常有好多小孩子来玩，嗲嗲做的南瓜饭很好吃。他家就在大乘寺港边上，后门口可以隔着宽宽的水港看到马路上的行人。我姐姐会来看我，陪我玩，吃完晚饭后又回学校妈妈那里去。我站在后门口看她走到港对面的马路上，消失在夕阳里，小小的心里充满了无限的悲哀。三岁多的时候我姐姐带我一起回学校妈妈那里去了两次，我就晓得走了。经常自己走回来，妈妈就把我从“抓嗲嗲”那里接回来，四岁左右，我的寄居生活就结束了。
妈妈在教室里上课，我在教室外的墙跟边晒太阳，心里美滋滋的。有时候晒着太阳就睡着了，只有一天，一个王老师揪着我的耳朵把我拉醒来，我觉得受到了很大侮辱，心里恨恨的。
