几个月前，文史君分享过一篇关于洪洞大槐树移民的文章，收到了很多读者的关注。
期间，有很多读者朋友留言，咨询关于大槐树移民的种种问题，当时没有一一作答。
今天，文史君特意将比较集中的10个问题拿出来，与大家探讨、交流。
一、为什么要移民？
作为移民后裔，很多人都想知道600年前的明朝，为什么要实施大规模的移民运动？
主要因为明朝在推翻元朝政权之时，损失了非常惨重的代价。以致于中原地带，也就是现在的河南、河北等地人口锐减，土地大面积荒芜，甚至影响到了朝廷的稳定。
基于此，从明朝洪武三年开始，朝廷下令强制移民，到永乐十五年结束，移民时间跨度长达50年。前后大大小小的移民运动，总共开展了18次，为历史之最。
二、有多少人从大槐树迁出？
据史料记载，大槐树移民人数超过150万，约占当时全国人口的四分之一。
所以说，现在全世界华人，有四分之一的人的祖先都是从洪洞大槐树走出的。
三、有哪些“姓氏”，从大槐树迁出？
据现有资料统计，从大槐树移出的姓氏达881余个，目前常见的姓氏基本上都有涉及。
至于某个姓氏的具体分支，还需读者查阅自己家族的族谱得知。
四、大槐树，当时怎么有那么多人？
这个问题要分开来回答。
首先，移出的150万人，并不都是居住在大槐树，大槐树只是当时移民的“集合点”，是个标志物。
其次，移出的人基本都生活在目前的山西省晋南地区（运城、临汾、晋城、长治等地）。因当时战乱，很多人逃避到山西避乱。
山西为黄土高原，千沟万壑，边关易守难攻，当时比较封闭、安全，明元战争受到的波及较小。人口滋生，人口密度极高。
五、移民的政策有哪些？
明洪武年间，朝廷为了恢复农业生产，使人口均衡、天下太平，朱元璋开始实施强制性的移民政策。
当时移民按照“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。
当年家族不忍分离，在迁移的过程中，很多姓氏族人都留有标记。在各族谱中都有记载。
六、移民主要去了哪些地方？
据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民主要分布在30个省市，2217个县市。
其中河南123个县市，北京、天津、河北142个县市，山东109个县市，山西104个县市，江苏、安徽、湖北、湖南316个县市，陕西、甘肃、宁夏182个县市，黑龙江、吉林、辽宁171个县市，浙江、福建、江西227个县市，广东、广西、贵州248个县市，四川、内蒙古、青海274个县市，云南、西藏、新疆210个县市，海南、台湾111个县市。
七、当年的大槐树，还在吗？
很遗憾，600年前的那棵大槐树已经不复存在了。
据传那棵大槐树为汉朝时就已栽种，到明朝移民时，差不多已经1000年了。
八、现在景区看到的大槐树，是啥时候种的？
值得庆幸的是，目前景区看到的大槐树，是原来第一代大槐树同根衍生出来的第二代和第三代。
据考证，第二代大槐树已经有400年的历史了，第三代的大槐树也有近百年的历史。
九、很多地方，上厕所叫“解手”，与大槐树有关系吗？
这只是一个传说，无从考证，但以文史君之见，还是有些道理的。
因为1、这是一个共性问题；2、当时交通不便，移民周期长，形成口头禅，也很容易。
相传，那时移民是被官兵捆绑了双手，强制性移民的。在官兵押解的路上，如果有人要上厕所，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”
时间一长，移民懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”于是这个词，就从此延续开来。
十、大槐树移民，留下的诗是什么？
当时大家背井离乡，都依依不舍，在走出很远之后，一回首，正好看见广济寺门前有棵高耸入云的大槐树和大槐树上的老鸦窝，于是也便有了一首诗：
“要问祖先在何处，山西洪洞大槐树。要问我家哪里住，大槐树下老鹳窝。”
600年后，至今在很多家族中还流传着这首诗，很多老年人还记得。这便是老祖宗移民的写照。
读者们，关于“山西洪洞大槐树移民”，大家怎么看？如果喜欢本文章，请转发收藏哦~
