90年代，在我们家刚有那台黑白电视机的时候，曾经有那么一段相当于现在的公益广告小插播。屏幕上一双手不停地摆弄着这三个字，好像怎么摆都不对劲，那是我对“难”字最初的记忆。
在我的成长环境里，各种“难”伴随于耳，学习难、考试难、找工作难、找对象难、挣钱难……好像什么都难。
而最近半年来，我在听到别人跟我说“这难”“那难”的时候，隐约地感到有点反感，我好像听到一点这些“难”底下的潜意识表达，是抱怨？无能？还是放弃的借口？
为什么“很难”这个词会频频出现在我们的话语里？为什么感觉别人的世界里都是“容易”、“轻松”、“洒脱”……
一个人成熟的重要标志就是，羡慕他人的同时，也深知他人有更多你不具备的东西，你承载不起的压力，你经受不起的过往，甚至可能会有更大的遭遇在等待着他。
为什么我们老说“难”？
试想一下，在吃不饱穿不暖的年代，会有人经常说“我饿”“我冷”吗？而只有在温饱问题都解决了的时候，偶尔的“饿”和“冷”我们才会说出来。
我们感觉是常态的东西没什么好说的，而只有非常态，在我们想象预料之外的才会说出来。
所以，老说“难”，是因为你的世界大多是活在“容易”之中。
世界的本原，“难”是常态，“不难”才是非常态。
而你因为大多数是活在“容易”中，也就是舒适区里，因此，你想象的这个世界也应该照着你所在的舒适区那样，可以容易，可以不难。
你以为这个世界很简单，遇到看不懂的东西就说“太复杂了”；
你以为这个世界的运行规则都是写在纸面上的，发现点冰山下的东西，就说“这个社会太黑了”；
你以为别人取得那样的成就看起来挺简单的，以为自己也可以，走到跟前才发现，“好难啊”。
那么，为什么会有这些“以为”，让我们觉得“好难”？
经过一些时间的观察和研究，我发现了有以下4种情况：
一、懒，想不劳而获
懒字当头万事难，勤字当头万事易。
近年流行一句话，叫“贫穷限制了我的想象力”，其实懒也一样，而且更严重，因为懒的人，他不相信勤勉有用，他甚至都不相信别人的勤奋，认为不可能做到，是假的。
在罗胖刚开始每天早晨60秒语音的前几年，有很多人质疑，“别人写好了的，念一下就行”“不可能每天那么早，有软件定时推送的，或者助理代推送”，甚至还有人说是模拟声音录制的。后来在一次线下分享会上，脱不花说，有一天罗胖在外地参加活动，提前录好的，由同事代推送，结果回复关键词的人数一下子骤减。
我还跟朋友说起，华与华公司的老板华杉老师每天早上写作，7点多钟就在简书上发布出来了，连续好几年了，朋友不信，“不可能，肯定是前天就写好了的”。我知道华杉老师奉行的是“日日不断之功”，既不会在时间充裕的情况下一天写很多，也不会在时间紧迫的情况下一点不写。后来益佰制药的老总郎洪平有一次跟他同游日本，在酒店把他早上写作的照片拍出，还发了朋友圈。
可能还有人一定要证明自己的判断是对的，“那他们不可以配合演给大家看吗？”，面对这种阴谋论思维，我只能“呵呵”了。
人会为自己的行为找到合理的解释，而因为懒，也就一定要假想这个世界没有如此勤奋的人。当然，他肯定不认为自己懒，而是全世界大部分人都应该是他这样子，包括那些取得重大成就的人。他选择性地忽略了他人路途上的“勤奋”，而这个“勤奋”是百分百的充分必要条件。
二、心智模式是固定性思维，缺乏成长性思维
关于固定性思维和成长性思维这个概念，是来自积极心理学的，这也被认为是近几十年来最有影响力的心理学研究之一。它们又对应两种人格，叫“表现型人格”和“进取型人格”。
简单来说，就是当遇到没有做过的事情的时候，固定性思维的人会说“我不会呀”，而成长性思维的人会说“这个怎么做？”；遇到没听过没见过的事物时，固定性思维的人会说“我不知道啊”，而成长性思维的人会说“这个在哪里有？”
看到没，前者的注意力是在问题本身上，后者的注意力是在问题的解决上。
导致这两种思维区别的是背后的两种人格，即“表现型人格”和“进取型人格”。
比如拿学英语来讲，表现型人格要的是，我会讲英语，显得很国际化，在别人面前讲英语很牛逼，比别人多一项技能，要的是这个结果。如果这个结果对他很有诱惑力，那么过程的再苦再累，他也能坚持下来，最终练就一口流利的英语。但很大的可能是，他以后再也不会学英语了，就像现在很多人，毕业拿了文凭之后不再学习了，学习是学校里的事。
那进取型人格呢，在他看来，学英语不仅仅是一项技能，学的是一个国家的文化，对英语的掌握越多，跟这个文化背景的人沟通就越顺畅，可以更好地理解英文电影当中台词的语境，可以无损地看英文原著，不会因为翻译丢失了其中的语意，在学的过程中，每多掌握一点，都可以让他的世界再打开一点，这一切的每前进一点点，他都在享受，因此，他的学无止境。
所以，对于进取型人格的人来讲，就不存在“难”的问题，而对于表现型人格的人来说，如果结果的诱惑力不够大，不够刺激，那他就没办法克服过程中的痛苦，能不难吗？
三、缺乏工程思维，直面问题，不懂得问题分解
当我们面对一件有点复杂的事情的时候，经常不知道从哪里下手，而工程思维则是需要跳出问题本身，站到更高的层级来看。简单点，就是需要抽象化、模式化、结构化，然后才能看到它们是由哪些部分组成的。
在谷歌的产品经理面试当中，有这么一道题：
这个房间里能装下多少高尔夫球？
如果按直觉思维，以我们的生活常识或过往经验，那就只能大概地猜了。
但其实这道题用小学数学就能解决：
高尔夫球的直径大约是4厘米，然后用眼睛估算一下房间的面积和高度，如果按面积是15平米，高3米来算，15*3/（0.04*0.04*0.04）=703125个。
即使你的估算有误差，结果也差不了太远，但如果猜，1万？10万？20万？完全心里没数。
再拿写作这件事来说，在我之前的想象中，这件事需要有大块的时间一口气写完，而且要有灵感，要文采好，要知识面广。缺了这些东西你怎么写？
有一次看直播，我听吴军老师说，他在等女儿放学的5-10分钟都可以用来写作，这么短的时间，状态都进入不了，刚有点思路，就又要被打断，怎么可能？
有个词叫结构化。以前我的文章总是写不长，看到别人的文章几千字，我无法想象那样的文章怎么一口气写出来。
最近读了高杉尚孝写的《麦肯锡教我的写作武器》，里面详细拆解了任何一种文案的结构，包括著名的金字塔原理，提前的把架构设置好了，确实可以在几分钟之内写完一个段落，甚至是只表达清楚一个意思就行，所有的碎片时间都可以用来只写一小段，因为结构设置好了，每一个部分有特定的表达目的，你可以就这个目的去找需要的素材，就相当于一块块积木，最后再加上逻辑连接词或连接句，使在结构上逻辑连贯，再修改几遍，就是一篇完整的文章。
我们经常说的“头大”，本质上就是缺乏工程思维，就相当于进了森林，看到到处都是树木，不知道往哪走，工程思维就相当于这张地图，让你站到这片森林的更高处，知道哪里有水源，哪里有出路。
四、选择错误，伪命题
如果一件事情本身是错的，那怎么可能不“难”呢？
1，违背常理
什么是违背常理的事？
举个简单的例子，很多父母抱怨，我们家孩子注意力好难集中哦。
请问你集中了吗？你下班就躺沙发，刷朋友圈，美颜自拍发九宫格，追剧追番，希望你的孩子把一切看在眼里的同时，却不想跟你一样玩手机玩Ipad，而是默默转身去认真学习，安静阅读。如果你们家孩子真那么做，你觉得是亲生的吗？
别人家的孩子怎么就那么爱学习，天文地理琴棋书画样样通？
很简单，他们家到处都是书柜书桌，他们家一放假就带孩子逛博物馆、图书馆，而你们家客厅里是电视机、麻将桌，你们一放假就是逛大街逛商场。
所谓神话，不过是常人思维所不易理解的平常事。——《遥远的救世主》
我很喜欢这句话， 常人思维就是简单的，朴素的，甚至是笨拙的，一份耕耘一份收获，而不是老想着以小博大，以少胜多，以弱胜强，最后反而成了弄巧成拙。
曾经抖的小机灵，耍的小聪明，都会成为你成长路上的障碍。
2，违背规律
任何事物的发展都有其自身的规律，违背事物发展的规律不单单是“难”，还一定会受到规律的惩罚。
可以挑战规则，但不可挑战规律。
各行各道都有其规律，顺应规律就有如迎风起飞，违背规律则是逆风而行。能不难吗？
3，违背道义
曹操为什么要“挟天子以令诸侯”？就是典型的在利用道义为自己政权合法性清扫障碍
最近我还从《熊逸书院》里看到一个新的发现，就是当年诸葛亮六出祁山北伐曹魏的时候，为什么不肯采用魏延的“偷袭子午谷”计划，为的也是道义，因为蜀汉政权自命为汉室宗亲，你领导的部队可谓是“王师”，就得轰轰烈烈，大张旗鼓地征讨。足以看出道义的重要性，宁可错失有利战机也不能违背。因为违背了它就是名不正言不顺，各种障碍让你不得其位。
《孙子兵法》在一开篇就讲“五事七计”，其中的“五事”头一个事就是“道”，道天地将法。
故经之以五事，校之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
——《孙子兵法》
如果一件事违背常理、规律和道义，那这件事本身就是错的，我有时候会说“这个世界有问题”，其实就是看到一些事情的发生在违背这些东西。
结语：
我喜欢说一句话“一件事情想要做好，就没有不难的”，但这里的“难”，是不待在原来的舒适区，勤勉、成长为王、找思维找方法。这里的“难”，是面对一条坡路，而不是你之前一直走的平坦路或下坡路。
成长的路上，是需要有一些沉甸的。
一个人发出“很难”这样的哀叹声，其潜意识是在说，面对这样的事情是无法解决的，是悬崖峭壁，是剑阁峥嵘。
而其实这个世界的绝大多事情既没有想象中轻松容易，也没有想象中艰巨困难，套用一下罗斯福的那句“真正让我们感到恐惧的，只是‘恐惧’本身”。
我们也可以说，真正让我们感到“难”的，也只是我们想象中的“难”本身。
