逛庙会
今天分享逛庙会的精彩内容：
四月十八娘娘庙大会，这也是为着神鬼，而不是为了人的。
这庙会的土名叫逛庙，也是无分男女老幼都来逛的，但其中以女子最多，不到半晌午，就车水马龙，拥挤得气息不通了。
娘娘庙是在北大街上，老爷庙和娘娘庙离不了好远。
那些烧香的人虽然说是求子求孙，是先该向娘娘庙来烧香的，但是人们都以为阴间也是一样的重男轻女，所以不敢倒反天干。
所以都是先到老爷庙去，打过钟，磕过头，好像跪到那里先报个到似的，而后才上娘娘庙去。
当地的县官是很讲仁义道德的，传说他第五个姨太太，就是从尼姑庵接来的。
所以他始终相信，尼姑绝不会找和尚。自古就把尼姑列在和尚一起，其实是世人不察，人云亦云。
好比县官的第五房姨太太就是个尼姑，难道她也被和尚找过了吗？这是不可能的。
塑泥像的人是男人，他把女人塑得很温顺，似乎对女人很尊敬，他把男人塑得很凶猛，似乎对男性很不好。
其实不对的，世界上的男人无论多凶猛，眼睛冒火的似乎还未曾见过。
就说西洋人吧，虽然与中国人的眼睛不同，但也不过是蓝瓦瓦的有点类似猫头鹰的眼睛，眼睛间冒了火的也没有。
眼睛会冒火的民族，目前世界还未发现，那么塑泥像的人为什么把它雕塑成那个样子呢？那就是让你一见生畏，不但是磕头，而且要心服。
就是磕完了头，站起来再看看，也绝不后悔，不会后悔这头是向一个平庸无奇的人白白磕了。
至于塑像的人塑起女子来为什么要那么温顺，那就告诉人，温顺的就是老实的，老实的就是好欺侮的，告诉人快来欺侮她们吧。
人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。
所以男人打老婆的时候便说：
娘娘还得怕老爷打呢，何况你一个长舌妇！
可见男人打女人是天理应该，神鬼齐一。
怪不得那娘娘庙里的娘娘特别温顺，原来是常常挨打的缘故，可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚或是招打的缘由。
读到这里的时候，感觉真有点鲁迅先生的影子在文章里边。
不由地，就想起了以前看到过的介绍萧红的文章，说的是当萧红和萧军还在一起的时候。
因为一些生活上的琐事，萧军动手打了萧红，朋友们看见萧红的眼睛和脸都是青紫的，便问是怎么回事？萧红说是自己走路时不小心跌倒了。
而这个时候萧军居然当着众人的面反驳说：你怎么不说是我打的呢？
当一个女人很卑微了自己去爱一个男人的时候，他是不会尊重你的。
女人，爱一个男人是可以的，但先爱自己吧，你都不爱自己，谁会爱你呢？
我想萧红设计这样的内容，是有深意的，是为后面的故事做铺垫，在后面她要写到老胡家的团圆媳妇被婆婆一家虐待折磨致死的故事，这一部分是后面内容的伏笔。
在那样的社会背景下，女人挨男人的打，当时的人们都应该认为是再正常不过的事吧。
在小说第二章结束时，萧红做了如下的总结：
跳大神为了驱鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的，四月十八也是烧香磕头的祭鬼，七月十八日放河灯，是把灯放给鬼，让鬼顶着灯去托生。
这些盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做，至于人去看戏、逛庙会，也不过是揩油借光的意思。
只是跳秧歌，是为活人，而不是为鬼预备的。
跳秧歌是在正月十五，正是农闲的时候，趁着新年化起妆来，男人装女人，装得滑稽可笑。
期间有舞狮子，舞龙灯，划旱船等等，似乎也跟祭鬼似的，花样复杂，一时也回忆不起来，也说不清楚了。
