蛰龙昂首破玄冰,野旷云低势欲腾。
鳞甲漫随雷雨化,人间已见李桃兴。
香萦社火祈新岁,鞭响春犁启旧塍。
待得苍生温饱后,天河汲水洗寰澄。
【赏析】:这首作品以二月二“龙抬头”民俗为背景,开篇以蛰龙破冰的雄浑意象暗合惊蛰后阳气升腾之势。中二联通过“鳞甲化雷雨”“社火祈新岁”等虚实相生的笔法,将自然律动与农耕文明巧妙勾连。尾联升华至苍生温饱、寰宇澄清的愿景,使传统节俗承载了更深远的济世情怀,整体气象开阔而意蕴绵长。
《二月二禅山听龙吟》
蛰龙未动气先蒸,山寺云低影自澄。
鳞潜天地阴阳氣,角挂松风旦暮灯。
钟落空潭星斗碎,杖分苔径露华凝。
空闻石上苍苔裂,原是春雷叩古藤。
【赏析】:此诗以二月二龙抬头为引,通篇不着“禅”字而禅意自现。首联以蛰龙未动、云影自澄暗喻心性本净,颔联将鳞角虚化为阴阳之气与松风灯影,显万物同源之理。颈联钟声碎星、杖分露华,于空寂中见生机流转。尾联春雷叩藤之声打破色相,恰合禅宗“应无所住而生其心”之妙谛,以自然天籁替代汲浪洗寰的刻意,终臻物我两忘之境。
《二月二龙抬头效摩诘笔意》
春龙隐翠壑,雷动未闻声。
烟湿青牛铎,云移白石枰。
犁痕深复浅,涧水浊还清。
坐看蓑衣叟,锄边拾落英。
【赏析】:此诗效王维“空山不见人,但闻人语响”之留白妙谛,通篇不直言“龙抬头”,而以“雷动未闻声”暗含天地玄机。颔联以沾雾铎铃、移云石枰,构建虚实相生的空灵画境。尾联聚焦老农拾花,于犁痕浊水中窥见清净本心,深得右丞“行到水穷处,坐看云起时”的禅悦之味,将农事劳作升华为天人合一的哲学观照。