我和世界的关系(三)生死

我和世界的关系

我看见的世界只是整个世界中的一粒尘埃,却以为是整个世界。我的认知形成了世界。我看到的世界,感受到的世界,都是根据我的认知而形成的,当我的认知是局限的时候,世界也是局限的。

当我看到统一性、完整性的时候,世界和我是一个整体。因为我在观察,我在感受,所以我可以观察和感受到外界,这个外界是因为我在观察和感受而存在的。如果没有我,也就没有我观察到和感受到的这个世界,而他人感受到的世界和我感受到的世界不同,是因为他们的观察和感受不同。我所看到的世界只是整个世界的一部分,而整个的世界,是那个更大的我。我看到的世界,和我看不到的世界,他们刚好成为一对,这一对,形成了一个完整的世界。

生存与死亡

生死是相依的。不是非此即彼的。我们每个人身体内的细胞都是在不断产生,又不断死亡的。我们自己的身体的确有由生到死的过程,但从整个世界的角度,我们的生死也只是一个现象。是我们自我认知局限看到的现象。死亡之后还有不断的循环过程。只是我们无法看到。


生存,从生命力逐渐上升到衰退。死亡正好相反,从对死亡的恐惧减少,到逐渐上升。当走向死亡的时候,生命力在逐渐的消退,而死亡的力量在逐渐的增长。 生存和死亡是同时存在的。在这个世界中,我们看到的是自己的生存,而同时我们也在走向死亡。

生死同时存在,互为镜像


死亡一直都存在,只不过并没有显现,而到我们的生命的尽头,这个死亡就会显现(从负到正),而生命又成为一个隐含的部分(从正到负)。我们其实一直都在生和死同时存在的世界中。似乎只能感受到生存,而无法直接感受到死亡本身。我们感受到的是对死亡的排斥,而这种排斥产生的恐惧,使我们的生存变得局限,支离破碎。我们内心的恐惧来自于对死亡的未知,不知道,所以我们害怕。


莫比乌斯环

莫比乌斯环预示了人的生命的无休无止。我们会不断在生死间无限地轮回下去。

任何事物都存在对立,那么生存也有它的对立面,这种对立贯彻人生的整个过程。其实世界是完美的合一的,不区分生死的。而我们只接受生这一半而抗拒另一半的死,就是局限的。如果我们只要生存而拒绝死亡的话,我们就必须扭曲现实,而幻想没有死亡的世界,比如天堂、理想。

而我们的世界恰恰是生存和死亡并存的世界。任何一个事物的发生,也在孕育着灭亡。世界中的一切矛盾,战争,都是非常合理的,因为矛盾和战争恰恰反映了死亡的那一面。矛盾,就是对立的两面的冲突的显现。也都是我们生存和死亡并存的一种反应。

所有的运动,都是矛盾产生的,运动就是不平衡,不平衡就是矛盾。

任何事物都在发生、发展和灭亡的这样的循环中,我们也不例外,我们的生活也必然如此。所以我们只接受我们的发生、发展,而不接受灭亡是不现实的。现实会告诉我们,我们必然接受的那一部分,就是我们在逐渐灭亡的那一部分,而当我们逐渐接受、接纳的时候,纠结减少了。

就像人的性格的差异,它是事物的矛盾性,而这种矛盾性恰恰反映了我们合乎世界的规则,每个人既有外向的倾向,也有内向的倾向,当我们外向冲动的时候,我们内在的制约就会产生,当我们内在压抑的时候,冲动的趋势又会逐渐加强。

并没有好和坏、对和错,而是事物必然如此,必然对立,必然矛盾,必然产生然后再灭亡。我们可以控制的事情是有限的,我们要遵从自然的规则。当我们不抗拒自然的规则而顺从、接纳的时候,就开始和这个世界完美合一。

我们都一样

这个世界上所有的人都是纠结困惑的,所有的人他们的眼光都是局限的,他们可以看到的世界都是支离破碎的。

我们都被头脑困住了。被我们看待世界的方式困住了。我们企图独立的思想,让我们生活在自己的独立王国里。我们的自我使我切断了与真正的现实

世界本来是完整的、完美的,我们看不到这个完整性和理性,是因为我们把自己和世界区分开来了。我们用局限的、片面、理想化、随时变化的、混乱的、没有逻辑的方式来认识世界,所以我们认识到的世界也是分裂的、不合理的。

当我们不只看到世界的矛盾,还看到世界的统一,当我们可以看到更大的整体。我们就更能宽容的接纳整个世界,接纳世界的全面性和完整性,同时也接纳那些局部的不完整。

因为我们的局限性,所以我们看到的世界必然是不完整的,充满矛盾的,充满对立的。我们自己也必然是不完美的,不完整的。所有的人,所有的事物在局限中都是不完美不完整的。

但我们不去用对错、好坏、高低、上下来评判这个世界的时候,我们的世界的局限性就会逐渐打开,一个全面敞开的直接就浮现出来。

自我来自于建立的概念、信念,这些概念都值得仔细论证他们的真实性。

总结

我是来自源头的,我的祖祖辈辈的基因都在我身体里,我包含了万事万物的信息,我就是真。

自我是虚假的,是一种企图把我与世界分开的力量。自我在不断地制造概念,使我无法看到真实的世界。

所有的概念都是自我制造出来的。各种科学、理念、知识都是局限的头脑创造出来的。他们企图解释世界,但由于局限性而无法全面地了解世界。

过去、现在和未来都是同时存在的。就像生、死,时间和空间,都是我们由于局限的意识而对事物的错误的认知。并没有生死,也没有时间和空间。我们创造的概念由于不真实而无法自圆其说。

宇宙是合一的,没有定义、意义和解释的必要。包罗万象的玄妙在于存在本身就是一切。无定义、无分别、无始终、无生死

虽然老师会离开我,女儿会离开我,父母会离开我。我们并不是分离的、生死的。我们只是世界的一种幻想。生活也不是片段。这个世界并没有时间和空间。我们空间的分离,只是我头脑中的概念。而我们之间的关系,也只是事物运作的必然结果,我们必然会相交,然后分离。



莫比乌斯环:生存与死亡是相互转化的

生存和死亡、分分合合。都是相互对立又转化的。我看到的是事物的一面。另一面是老师和我相遇,是我进入修行的缘分,我会继续走下去,而路上还会遇到更多的同路人。我和女儿的分离,代表女儿成长成熟了,她会有更适合她和她有更多共同语言的人一起前行,我们不是物理上的一体,我作为她的妈妈是我的命运,我在我可以陪伴的时候陪伴,我也会在需要分开的时候潇洒地挥手。我们的肉体会随时分离。而我们的基因就这样延续下去。没有停止。就像我的父母给予了我的生命,而我的生命已经包含了我的父母的传承,还有世世代代的父母的传承。世界的所有信息,一样不少地在我的身体里流淌。感恩父母、祖先赋予我生命,感恩我遇到的所有人,感恩老师!

外在的世界是我们无法真正了解的。他们被我们的认知局限了。我们只有先了解自己的内在运作,认知的局限,才有可能去对外在有一个相对客观的理解。我们的认知中的概念是导致认知偏差的罪魁祸首。

概念是逐渐建立的规则,这些规则有大量的混乱。清理混乱才能理解自己。才能真正地生活。

梦境并不真实,看到梦境,离开梦境,方能接近真实,融入源头。

人类的最大的限制,在于我们认为需要从他人那里获得知识,其实我们自己就有无限的能力去获取我们想要的。我们在了解世界的努力之所以不够,是因为我们对于外界的依赖。

我们的身体的确是有限的,在这个有限的身体存在的时候,我们的意识的认知能力是无限的。只是我们没有去努力而已。

从空的角度看,你的身体,看似是有限的。而我们的身体内,包含着无限的信息和无限的原子、分子、细胞。这些原子的内部还有它的世界。他们也都在不断的生死轮回。同时我们的身体也只是整个大轮回的一部分。

时间的角度看,我们是有限的,而从一个大的整体看,我们是无限的,我们在一个巨大网中。无论是我们的内在,还是我们的外在,都是无垠的。过去、现在和未来都是一体的。

从分的概念的角度看,我们有了好坏、等级、上下、色彩、美丑、优劣。我们把自己和这个世界区分开,我们就认为自己渺小,而如果我们把自己和世界联系在一起,我们才能看到自己的无限能力。没有概念,没有区分。

从自我的角度看,世界是我的外在。我要控制世界。而从我就是世界的角度看,世界是我的认知,世界在我之内,也在我之中,世界与我同在。

感恩世界!无需证明!无需寻找!无需定义!

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