其实，在黑暗的时代中，我们也有权去期待一种启明，这种启明并不来自理论和概念，而更多来自于不确定的、闪烁而又经常很微弱的光亮。这光亮源于某些男人和女人，源于他们的生命，它们在几乎所有情况下都点燃着，并把光散射到他们在尘世所拥有的生命所及的全部范围。
——题记
生命好在无意义，才容得下我们各自赋予其意义。雪，棱角分明，宛如母亲做的年糕，看着便似乎令人食欲大增。虽已然立春，然则刀刃样的风依旧划过脸颊，春尚在遥遥的他方暧昧的流动，惟其霾里点点闪烁一痕一痕的霓虹，与其说雾气腾腾的天气是最恐怖的，不如讲未知的东西是最骇人的。有阵时，想拥有着洞刺一切的慧根，有时候则又想隐遁在这无端不明的恐惧里安稳，或许，人生犹如处子羞怯地躲匿在雪峰身后的那座城，喧嚷，坚贞，事实上，每一段人生都是上天的馈赠。
沉宁的心阔才能度过波澜的生活，不明白暮霭中的日头怎么会如此的让人心生惆怅萧然，仿佛青春的逝去，爱人的离去，亲人的故去，永远从来不是靠凭空的幻想或是卑贱的奢求，它是通过坚韧的实践和经历来具体实现的。从这一角度来说，宗教信仰是可怕的创造，我不信奉任何宗教，亦无意攻击哪一派宗教，信之则灵，信徒们相信它是天帝的杰作，惟有追随神的步伐灯尽油枯之后才会安卧于平定的乐土，每一个步其后尘的人必定会在下一世圆满或者在快乐幸福中永存。
我们的信仰是在日常和当下的实际中，生长在人的精神领域中逐渐坚定的崇高的信念，这种由人总结规律的理念与宗教信仰有着天壤之差，是完全不能够相提并论的，虽则宗教信仰亦是信徒们美好的信念，肉身的束缚可以理解为信徒对个人信仰追求的牺牲，实属正常，然其最要命的是对精神层次的改造与桎梏，哲学上说，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的具有“客观实在性”的客观实在，我们的生命本应是在花红草绿，多彩丰富的旅途中谢幕，如今愈来愈多的人却变成了浑身异癖的怪胎，限制之余，外加神神兮兮的，无异乎传销组织的洗脑，也许言重，然则方今由于沉陷邪教或是信仰不统一而让本来和乐的一家人怨入骨髓，终末视如寇仇的例子实在不胜列举，血似乎不再浓于水，沦丧的亲情如同车辙滚压过落红，碾碎了多少仁义炽热的血，刻木事亲的心和冰壑玉壶的灵魂。
身有佝偻日，手不舍旧籍。终有一天，每一个人皆会在斑驳中踽踽，霭尘里命故，短而味浓的人生，有书卷伴于左右，福祉也。在书籍中，我们聆听着别人内心的声音，在文字里，我们书写自己的思想，黑字白纸像是挽幕，更是最无声的告别，告别馨香笔墨，告别人生这段终将复原的轨迹，长睡，回归。
舍不得的魔咒惟有舍得可以解破，凡事皆要适可而止，因为，终有一天会舍离。
