怎样才能学好中医？

1.学好中医的三条主线。

医学浩如烟海，很多人想学中医，却不得其门，望而却步。实际上，许多人学中医，入门都很难。这些都是因为不明白中医大道。所谓：大道至简，学好中医其实只有三部分内容：

一是药性药理。就是对药物性能和机理的把握，这是成为一名中医行家基础中的基础；药是防治疾病的武器，用药如用兵，再高明的将军，无兵可用，也打不了胜仗。

二是病机病理。就是对疾病形成和发生的内在机理的认识和理解，这是治疗疾病的最根本的思想和依据。不明病机病理，可以说就无从治疗。

三是药性药理和病机病理相结合，也叫辨证论治。治病如打仗，对药物药性的掌握是所用的兵力，对病机病理认知是辩证论治的基础，只有知己知彼，才能百战不殆。

学好中医，就要从这三条主线入手，把药性药理搞明白了，把病机病理想清楚了，再把二者结合起来，基本就可以开方治病了。无论有没有基础，在老师的指教下，只要认真努力，1-2年的时间，就可以成为中医行家里手。

2.学习医道，掌握思想和方法。

一个人不可能事事都去经历，不可能看尽天下医书。因此，学习医道，中医大道，掌握思想和方法，甚为关键。只有这样，才能够在实践中，举一反三，触类旁通，一通百通。因此，学好中医的关键在于形成和确立中医思维、中医思想、中医方法和中医价值观，了解中医大道，以道驭术。

如自然界药物成千上万，可以说是万物皆药，包括人体自身也是药物，头发是血余，指甲是筋退等。血液是最好的中药，急救时经常输血。像康熙皇帝活得时间比较长，他懂得养补之法，建有鹿园，经常饮鹿血以强身。一般人都是太监把鹿血割完之后，用碗端过去喝。他认为不好，就到鹿园里，把鹿脖子割个口，太监抱着鹿，他就趴在鹿脖子上直接喝。为什么这个方法比倒到碗里要好呢？因为，气血也是一种生命的活性机能，在体内运行，像江河一样，包含了性、气、味、色、形、相等，血液一旦流出来，气机就散去了，而对着鹿脖子的口直接来喝，这些气和味等都进到体内了。这就是康熙懂得药性药理的补养之法。

这么多药物怎样认知和掌握。有个词叫做：见形知性。

所谓见形知性，就是药物都有性、气、味、色、形、相等不同的特征和形象，如车前草、马齿苋、麦子、大豆、花生、芝麻等，大家都见过吧，它们都有各自的性、气、味、色、形、相等形状和特征，像马齿苋、地锦草、白菜、蒲公英、牛筋草、蒺藜等等这一类，其共同的特征是：茎叶伏地而生，根像个钉子深入土壤之中，这就形态叫地丁类本草。它们的生存生活环境就是紧贴地表，每年春季到来的时候，阳光照射，地表温度升高，小草开始发芽，万物复苏，很多虫子，还有细菌、病毒等微生物一起生发。这种地表是一种湿热环境，水气蒸发，又湿又热，有利于各种生命的生长繁衍，当然很多细菌、病毒等微生物都在这里生长繁衍。而这些地丁类本草就在这种环境里生长生存，它们和细菌、病毒微生物之间，能够互相共生，生克一体，是一种生态和谐共生体系，就是说这些地丁类本草天生具有对病毒、细菌等微生物免疫和防御侵害的性能。而小朋友在春天出去跑着玩，尤其是5岁以下的小朋友，玩土、玩水，在地上爬，那些病毒、细菌等微生物都会沾到小朋友的手、脚和皮肤上。由于小孩的皮肤免疫系统尚不完善，所以，就会得一种手足口病，通过口腔进一步发展成咽颊炎等。这个病怎么治？就用地丁类本草，煮点水，喝一点，再洗一洗，就好了。为什么是地丁类本草？因为地丁类的本草和这些微生物是共生相克一体的，它们可以帮助人体提高这种机能。有一个中成药叫蒲地蓝，专门治疗手足口病、咽颊炎的，效果很好。其成分就是蒲公英、苦地丁、板蓝根，都是地丁类的本草。明白了药性药理和病机病理，运用起来就简单了，用白蒺藜、车前草、马齿笕，行不行？当然行，起名叫做白马车，照样通行天下。这就是医道和方法。

同样，为什么小孩会得手足口病?而大人一般不会感染？

这是因为，小孩的皮肤稚嫩，免疫力尚未发育完善，对外界的适应度和抵抗力较低，而且小孩是至阳之体，气血充盈，更接近于湿热的状态，生长旺盛。更适合一些微生物生存繁衍；而大人皮糙肉厚，皮表较凉，微生物不容易生存生长。

这种中医之道就包括了新的药性药理学和病机病理学，也包括中医辨证论治的思想和方法，是最新的医学体系和思想。关键是要能够举一反三，触类旁通，如脚气能不能治？烧烫伤能不能治？可能会有点犹豫了，这就是理解和认识问题。因为，痔疮、脚气、烧烫伤等，都是湿热问题，有时候会流水发痒。皮肤烧烫伤，组织破坏，湿热积聚。皮表和地表有相通的机理，皮肤组织细胞擦破皮了，就会流黄水，身体里面的血脉像江河一样，奔腾不息，日夜循环。擦破、烧伤以后，液体就会渗出来，形成了湿。为什么会起热呢？这个地方破坏了之后，周围的红细胞、白细胞等生命组织就会往这个地方输送气血能量，帮它抵御外邪，修复组织；加上组织破坏以后，气血运行不通畅，会有淤堵，淤堵之后就会压力升高，形成一个高压区，就会产生温热烫的感觉，所以有时候起个疮，摸着就会很热。能量聚集在这个地方散不开，其它的血液又往这里来，就会形成了湿和热的病机病理特征。怎样治疗？推而广之，地丁类本草的性能特长就是去除湿热邪毒的，弄些诸如贯众、地榆、白蒺藜等地丁类本草，做成膏或汤，外用内服，就可以了。实际上，这些都是治疗烧烫伤常用的药物。地丁类去湿热，把湿和热散开就不疼了，有利于伤口的愈合。同样道理，治疗虫蛇咬伤、痔疮、脚气等，就可以一通百通。地丁类的本草很多，可以根据需要，选择配伍就行了。这样，道理明白了，思路就打开了，学习起来就简单了，有信心了吧！

当然，各种本草药物有共性，也有个性，即特性。如虽然都是地丁类本草，无论生长在天南地北，都有共性，在祛除湿热上是一样的，在抗击湿热邪毒上是相通的；只是南方赤道的湿热和北方内蒙的湿热，是有差异的。差异表现在哪些方面？地域环境不同，湿热的表现形式不一样。比方说地表和水表，浮萍、荷叶、水葫芦等这些药物生长于水表。水表的湿热和地表的湿热不一样，共同点都是湿热，但它的湿更重；因此，得了湿疹病，皮肤上不是红肿疮痒，而是湿水淋漓，湿疹的痒。这时候治疗，是用水表的本草？还是用地表的本草？当然要用水表的。这就是本草的共性和个性问题。到了这个层次，认识就进一步提高了，对药性药理的理解就比较深了。

就是说，认识具体药物的时候，除了它的共性以外，还要发现它的特性，这也是用药很关键的地方。如：马齿苋和蒲公英，有什么差异？二者相比，最大的不同是马齿苋是个藤类，伏地而生，具有地丁类本草和藤类本草的共同特征，既能祛除湿热，还具有通经活络的性能，且藤茎红色，津液较多，所以，能够入血脉，调肠胃。这样一对比，就会发现和了解多个同类本草的不同个性，像扁蓄、牛筋草都不一样。这种本草药物的认识和学习方法，在地表、水表、岩表、树表、沙表等，都存在相同的情形和机理；而且，各个表面有各自的环境特点。要有一种开放的思维和认识观，有一种包容并蓄的心态和思想。知识和学问，都在于一心。要做个有心人，不要把自己限定的很狭隘、很有限。做人就要光明正大，坦坦荡荡，以天下为家，以天地万物为邻，以微生物和病毒为朋友。不要说起细菌、病毒来，就认为它们是致病的罪魁祸首；实际上，万物生克一体，微生物才是生命的基础。

像很多寄生类的本草，如骨碎补寄生在树上，还有蘑菇、菌类、木耳等，大家都喜欢吃。它们都是在树表环境里生存。树表和地表、水表有什么不同？木耳有什么性能？要去思考，思考之后，领悟了，就把握住了药性药理的真谛。如木耳散治疗褥疮。老年人长期卧病在床，不能翻身，就会生褥疮，烂的一块一块，怎么都治不好。医院里有很多溃烂的，一点一片消炎，打针都没有用。可以把黑木耳放在微波炉里边烘干，打成细粉，用香油、红糖调和，抹上去以后，褥疮好的就比较快。但是，道理是什么，一定要想明白。学习就要这样。因此，学好中医的根本，想成为中医大家和名家，核心就是形成和确立中医思想、中医精神、中医方法和中医价值观，了解中医大道，形成现代中医学体系。

第一期班里的一位学生，开始学习时，孩子一发烧就着急给我打电话，后来慢慢的有了中医思想之后，小孩再发烧，就不像以前那么急躁不安了；认识到这个病是一种正常的生理过程，从发生到治愈也是需要一个过程，只要按照正确方法坚持调治就行了。

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