近来无事，喜刷意公子视频，听她谈古人智慧，听她用简单明了的言语阐述古文的深刻意义。
意公子在一个视频里关于“命到底能不能改？”一题中，引用了小学课本里的一篇文章《小马过河》，用其中的故事，讲述了人生路上，每个人面对相同事物时的不同看法和选择。
文中的内容有一匹老马，一匹小马，一只松鼠和一头老牛。老马让小马托半袋粮食去河对岸，小马欢快地托着粮食来到河边，可是面对河流，小马迟疑了，不知道自己到底能不能安全过河。于是小马请教了一旁吃草的老牛，老牛告诉小马，放心吧，河水浅的很，才到小腿的位置。小马正准备过河，却听到路过的松鼠大声嚷嚷，不能过不过过，河水深的很，前两天，我的小伙伴就掉到河里淹死了。小马不知所措，最后它不得不返回去问老马，老马说，你为什么不自己试试呢？于是小马就鼓起勇气，自己走进了河里，这才发现，河水既不像老牛说的那样浅，也不像小松鼠说的那样深。
相信在读这篇课文时，老师肯定是说，小马过河的故事是在告诉我们，遇到事情，不要只听别人去说，而要自己去实贱，你才能知道到底会怎么样。
意公子在视频中讲述了一个朋友对自己的提问，如果把命运比作一条河，那你的人生剧本你看到了，前面有一条河，这条河不知深浅哦，不知道下去会怎么样，请问，你敢不敢过？你是绕过去？还是淌过去？还是怎么样？也许很多人会说，能不能不过这条河，当然，这是个人选择，趋利避害，人之常情，没有对错之分。但是，能否绕过去呢？可能可以，也有可能不行。
说到这里，也许大家都有自己面对问题时的不同观点，那，至于命能不能改，也许每个人也都有自己的见解。
意公子在视频中，引用了北宋张载在《正蒙.大心篇》中的一句话：“大其心则能体天下之物，物有未体，则心为有外。”意思是，把心量放大，就能体察天下所有的事物，
如《小马过河》中的小马，如果它只有小松鼠的高度，它看到河，第一感觉肯定是会淹死，逃吧。但是如果它长到老牛的高度呢，它的目光看到就不止眼前的这条河，甚至还有河对岸，肥美的草地，甚至还有更广阔的天地。
人生过半，走过许多路，也渡过许多河，听过许多声音，但是，我在听到意公子讲小马过河时，我再次被触碰到了，也由衷感受到了。就像童年的我们，面对九九乘法口决，背到我想死的心都有，却怎么也背不下来，但是长大再看，这简直是太简单了嘛。一个小学的数学题，难到我不想上学，可是上到初中以后，才发现，这简直就是小儿科。所以，只有试过了，只有跨过了，你才会感受到那些艰难的过往，现在不过是风轻云淡。
张载在《正蒙.大心篇》中说的一句话：“世人之心，止于闻见之狭。”意思是，我们见的世面太少了，少到只是听到的这一部分这么狭隘。也正是在说明这个道理。
我想起了，早上我起床，在新家12楼的阳台上，看楼下的车来车往，看远处屹立不动的群山峻岭，看阳光均匀地洒在城区的高层楼顶，我突然想到这么多年，我一直生活在地面，以前我住在四楼，我看到的都是眼前的事物，我每天看着身边的车来车往，喇叭声一声吵过一声，每天穿梭在人来人往的菜场，不时听到商贩与人争吵甚至动手。而此时，我站在十二楼的阳台，我看见了群峰绵延，被金色阳光照耀着万里山河，我看到车流是如此的有序，看到了阳光下的城市一片祥和。那个时刻，我才知道，这么多年，我从未如此站在高处，置身事外，看过这个世界的另一面。
我还想起了，早上我在自己家新房开放式的大厨房里为自己制作的早餐，两根打了花刀的烤肠，一片葱油饼，外加一杯自已调配的奶茶，我坐在摆有奥斯汀玫瑰花瓶装饰的餐桌旁，屁股底下坐着的软绵绵的皮椅子，这个舒适的家，它是属于我的。放在几十年前，或是更近的五年前，我怕是怎么也不敢想象，我会拥有这样的一个家。
如果时光倒回到七八年前，如果我服从于传统的那句“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”的传统祖训，大抵是不会对不幸婚姻提出反抗。如果我回到三年前，我臣服于父母对我买房子时提出的反对，我大抵也不会抗着巨大的压力，负债累累坚决地买下现在这所房子。如果当时我没有勇敢坚持走自己的路，那我就不会拥有当下的一切，也不会站在这12楼的高度看眼前另一样的美好世界。
其实，人生确实会有一些固有的道，那是大多数人都会去走的道，所以，也就被代代相传，成为了传统。而传统至所以能成为传统，正是因为它传了一代又一代，传了许多辈，也许我们的父辈有人觉得这个传统对自己并不友好，但是却不敢反抗，这时候会有人说，这是命，这就是你的命。
到这里，也许还会有人问“命到底能不能改？”。其实，这个答案做为普通人，我确实不敢多说，但是在课本里确实还有另一篇课文，就是《了凡四训》的作者袁了凡先生，他用了自己的亲身经历，告诉我们“命，是能改的。”
文中，了凡先生讲述了一个自己亲身经历的故事，年轻时，了凡请孔先生为其算命，孔先生便从头给了凡算了个遍，几刚时参加县考，得第几名，参加提学考，会得第几名，可以当个什么样的官，什么时候辞职，有没有生子，几岁寿终遍。
且二十三年来，孔先生给他算的准确率几呼到了百分之九十九。直到有一天，了凡遇见了另一位高人，名叫云谷禅师，云谷对了凡说，你二十几年来，就干了一件事，把你的命活成了一个定数。你怎么不想着可以自己去改变，反而要让一个原始剧本把你给束缚呢？了凡听后，便问出了一个大家想要知道的问题：“命还可以改吗？”。云谷说，命是你自己创造的，福运也是你自己求来的。那些赚大钱的人，一定也是他们拥有能赚大钱的福报，那些赚小钱的人，也定是有他们赚小钱的福报，上天只不过是让他们得到应该得到的。”也就是说，我们想要赚大钱，得有赚大钱的福报。
于是，了凡做了一件事，他开始忏悔，他说：“我之前做了很多错事，种种因缘，所以，我的这个原始生命剧本，我现在想变的更好，我想超越我的命运，我要发一个大愿，我要改变。”于是，他发愿自己要做3000件善事，云谷禅师便拿出一个功德薄给他说：“你每天都要反醒自己，如果自己做了善事就功德加一，如果做错了，就功德减一。”从那天起，了凡每天都活的很有觉知。从他已巳年（1569年）发愿开始，到已卯年（1579年），他终于做完了3000件善事，用了十年，这十年里，他每天反醒，每天改过，每在修正。
其实3000件善事并不可怕，可怕的可能是每天都要去做。
最终，袁了凡先生在做了十年善事后，终于超越了自己的原始命运，按照孔先生的推算，礼部科举，了凡应该第三，但是他却考了第一。孔先生说了凡命中无子，但是了凡却有了儿子，孔先生算其寿终53岁，但其在写下《了凡四训》时，当年69岁。
在快的世界里慢下来，在求新求变的世界里，做一件持之以恒的事。
故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
流水不争先，争的是滔滔不绝，生命也许有起有落，我们不可能永远停在高处，也不可能永远低谷，只要坚持做，一直做，自然会有突破阈值的时候，总有超越命运的时候。
所以，如果你再问“命，到底能不能改。”我想，400多年前的袁了凡先生已经用他的故事告诉我们了，他可以，我们也一定可以。
