滕文公篇：如知其非义，斯速已矣，何待来年？
昨天的戴不胜刚走，今天又来一位宋国官员，也姓戴，叫戴盈之。因为官位不大，功绩平平，所以历史记载中他也是履历不详，《孟子》中对他也是只说其名，未加其它注解。
这位戴大官人来咨询孟子的问题是，现在宋国人人反抗说税收太高，孟老您也给我们的国君说过让他免除关税和市场商业贸易税，可是今年国库已经捉襟见肘了，恐怕不行，我代我王向您示意：今年先减免一些，从明年开始正式免除吧？
是税收，不含农民公粮，孟子就直言不讳的，单刀直入的回答了他的提问与请求。
原文：
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？
宋国公务员戴盈之说：“孟老啊，现在宋国的商业税率是十抽一，也就是10%的税率，人人都说收税太高了，您也给我们宋王提案要求免除关卡和市场的税点，可是今年恐怕还不行，因为国库也不充裕了。要不先这样吧，先减轻一些，等明年再实行您说的免除新政，您看怎么样？”
孟子一看这人的鸡贼样，就不屑一顾，这种人在大是大非面前分不出轻重。孟子就直言不讳，单刀直入的说：“现在有一个人,每天都偷邻居家几只鸡，有人劝他说这样不道德，不是正人君子所为，应立即停止。可你说要不你别一次偷那么多，减少点量吧，别每天都偷，你一月偷一次，道明年就收手吧。你说这样行不行？肯定不行了，如果知道这样不行，那就赶快停止，何必要等到来年呢，知错必须立即改正。”
《弟子规》有言：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
孟子对这个问题一针见血，偷一只也是偷，不是减少的事，是本就不应该，要立即、彻底停止！他把宋国国王收市场交易税比做偷鸡，实在是高，实在是狠。
宋国本就不大，经济也不富裕，国家人口也不多，需要聚拢人气，振兴经济，鼓舞人心，放开禁锢。现在苛捐杂税那么多，没人愿意来经商做生意，市场一片萧条，人才逐渐流失，这样下去怎么行。孟子就说免除关税，打开世界贸易通道；免除市场商品交易税，激活市场经济。多么具有宏观经济视野的建议，结果被当官的以“国库也不充裕了”为由废了这条建议。
孟子最早在梁国见梁惠王的《梁惠王篇》里就对梁惠王说了这一观点：“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”
百里之地也可以建立国家，只要国王实行仁政，取消重刑，减免赋税，估计农业生产，人民生活富裕，再加以道德教育，内可齐家，外则可平天下。
孟子的理论体系非常坚定和有远见，虽然十多年过去，游说多国，没有一个国家采纳执行他的仁政，但他从未动摇过自己的仁政学说，他说大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
还有，孟子在梁国还讽刺过梁惠王，说“打仗逃跑五十步的逃兵笑话逃出去一百步的逃兵，可笑不？”逃一步也是逃兵，自己一身白毛，还笑人家铁公鸡。这种高超精辟入里的论断，《孟子》书中俯拾皆是。
既然知道错了，就痛改前非，彻底扭转，别磨磨唧唧找理由，何必等来年！浩然之气呢？
该断不断，必生后患，即使摸着石头过河去求探索尝试，也不能原地迷途不返越陷越深。
