埃及展“图坦卡蒙的时代”是一本用展出文物述说的故事书。
图坦卡蒙的时代，距今3300多年，那时是中国商朝中期。
他9岁继位，19岁离世，一度被认为是一个无所作为的少年法老。
那为什么还会以一个展厅单独展出呢？
神秘。
他沉寂了3300多年，直到1922年11月的一个傍晚，两句对话揭开面纱。
“你看到了什么？”（卡纳.冯）
“是的，是些神奇的东西。”（卡特）
这两句简单的对话不简单，出自“图坦卡蒙”陵的最初发现者——资助者卡纳.冯勋爵与考古学家霍华德·卡特之口。
当卡特小心翼翼地在地下12层入口的封土上挖开一个洞，向里张望时，在其身后的卡纳冯迫不及待地问出了这句话。
卡特看到的是怎样的神奇呢？
他眼前隐隐约约出现了似乎是幻觉的世界：铺满墓室墙壁的纯金浮雕、精美的包金战车、饰有国王和王后浮雕的黄金宝座、真人高的法老塑像、饰有镀金狮子和怪兽的卧榻，以及数不清的箱笼和匣子……。
还有，那个纯金制成的棺材（120公斤黄金）。金棺里，是戴着面具、完整无缺的图坦卡蒙木乃伊。
他的纯金面具（10公斤黄金，全世界估值最高的文物，10万亿美金，全球GDP的10%），后来经过技术恢复，人们发现他所戴的金色面具几乎和他本人一模一样。也成为埃及文明象征。
那些镶嵌黄金和象牙的木箱中，则是大量金银器和首饰，金指环、项圈、宝石、手镯和象征权利的金权杖一应俱全，还有各种华贵的衣物、鞋。
在卧榻下，还发现了盛满食物的箱子，里面装着早已变质的煎鹅、鸭子、火腿、面包等。
这一发现让世人大开眼界，仿佛看到了3300年前的世界。
那个时期法老的葬制、礼仪以及法老本人的形貌、服饰、日常生活用品、珍贵的艺术品、车马武器等，真实地反映了3300年前古埃及新王国时期的社会经济、政治思想、宗教文化、科学技术等多方信息。
所以图坦卡蒙的陵墓称被誉为“埃及新王国社会的缩影”。2016年6月，被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。所有出土文物超过10000件，每件都是无价之宝。
少年图坦卡蒙与胡夫、商博良并列，成为了解古埃及文明的钥匙。（胡夫是古埃及文明的象征，图坦卡蒙是古埃及文明高峰的代表，而商博良则是现代埃及学的基石。)
发现者霍华德·卡特说“图坦卡蒙的成就功绩，不在其生，而在其死。他对历史的最大贡献，就是他死了，并且被埋葬了。”
那么他短短19年的生之光阴是怎样的呢？
那得从他父亲埃赫那吞说起。埃赫纳吞，阿蒙霍特普四世，推行从多神崇拜向一神崇拜的宗教改革，这也是世界上最早的宗教改革。
他的改革是摈弃众神，独尊阿吞，即古埃及神话中的太阳神。改革的目的是为了削弱阿蒙（埃及主神）祭司的势力。有权力就会有政治斗争。
埃及的神与宗教了解起来太复杂。阿吞与阿蒙，区别的具象化就是，阿吞没有人形，而是太阳，从太阳中伸出许多只手。阿蒙的圣兽是鹅和公羊。
起初，埃赫那吞想利用太阳神“拉”来对抗阿蒙神，在底比斯建造了拉神的神庙，并宣布自己是拉神的最高祭司。他的做法遭到了阿蒙祭司的强烈反对。于是，阿蒙荷太普四世索性创立了一个崇拜“阿吞”的一神教，并且迁都阿玛尔纳。
期间，伴随着宗教改革的进行，艺术风格也凸显自己的特色，即“阿玛尔纳风”。
现场展出埃赫那吞巨像即是典型的“阿马尔纳风”雕塑。不同于传统国王雕像英武健美的风格，埃赫那吞的形象阴柔，有着狭长的双眼和下巴。
另一件深具“阿玛尔纳风”特点的是“纳芙蒂蒂头像”。纳芙蒂蒂是埃赫那吞的王后，也是埃及历史上最著名的王后之一。雕像虽鼻部略有损坏，仍难遮挡其优雅容貌。
同时他的家人、臣民都被表现为长脸、宽额、厚唇、窄肩、大腹的样子，实现了神与人之间在形象上的彻底分离。
（插图塞赫美特，母狮神，战争女神和医疗女神，有人说，她的呼吸形成了沙漠。)
埃赫那吞统治时期还发生了一场瘟疫，被认为是世界上第一次大流感爆发。这场疾病从埃及扩散到整个中东。他和王后纳芙蒂蒂所生的两位女儿接连死于瘟疫。
这场世界上最早的宗教改革，随着埃赫那吞17年的统治结束并去世以失败告终。结束一神崇拜的就是图坦卡蒙。
图坦卡蒙这位少年法老，短暂的在位期间做的事也不少，不是碌碌无为。概括就是回归、改名。
他打破了父亲创立的一神崇拜，回归传统，他将都城从阿玛尔纳迁回孟菲斯，也重构了王朝秩序。
他的名字也由原来的“图坦卡吞”（意为“阿吞”的形象），改为图坦卡蒙（意为“阿蒙”的形象）。
艺的风格也随之变化，展出的图坦卡蒙雕像，一改中王国时期法老雕像的古板、程式化特征，呈现出写实主义跟仪式性的完美结合，从原来的神性走向了人性，雕塑脸部虽然有所残缺，但造型像真人栩栩如生。
只是生命短暂，少年法老图坦卡蒙19岁暴亡，死因至今仍然是一个未解之谜，可能性很多，谋杀、疾病、意外等，但没有一种解释得到完全确认。
他的死是谜，呈现在世人眼前的陵墓也迷雾重重。总之，这角儿，从生到死周身被神秘色彩轮罩。
譬如内棺，帝王谷诸法老都是镀金或木质贴金，唯有图坦卡蒙是通体纯金打造；又譬如《亡灵书》，一般法老陵寝都有此种卷轴，让后人从中了解墓主生平片段，然而唯独图坦卡蒙墓中没有《亡灵书》。
还有咒语，墓中发现了几处诅咒铭文，有一处写道：“任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖子。”
是恐吓还是故事？也是谜。
现实是，进入少年法老墓的人，不论是盗墓者还是科考人员，亦或是探险者游客，绝大多数人或染上不治之症，或发生了意外。
列举：
那位问“看到了什么”的幕后金主卡纳·冯，在1923年4月6日，左脸颊被蚊子叮咬了一口，然后就感染了急性肺炎，因病去世。后来在法老的木乃伊报告里，人们发现木乃伊的左脸颊也有一处伤疤，而且几乎与卡纳·冯爵士的位置相同。
整个城市也于他去世的时刻停电。他的妻子在丈夫去世的六年后，以同样的方式。
金主死后不久，在墓内找到图坦卡蒙木乃伊的考古学家莫瑟也去世了，他患上了一种神经错乱的怪病，死时很痛苦。
卡纳·冯弟弟死于腹膜炎。
卡特的助理，曾协助编制了墓中文物目录，死于自杀。
卡特的父亲跳楼身亡，据说后来人们在他的卧室里发现了一只从图坦卡蒙带出来的花瓶。
卡特胆战心惊的过起了隐居的生活，一直延续了16 年，就在他自以为躲过了劫难时，不料却在1939年3月突然死亡，家人宣称卡特平时也没有重大疾病。
还有埃及博物馆馆长米盖尔·梅赫莱尔不信这个邪，他曾对周围人说，他一生和埃及古墓、木乃伊不知打过多少次交道了，还不是好好的活着吗？然而就在他说完这句话四周后，也突然去世了，时年52岁。
因此“法老的诅咒”被传了下来。他的陵墓3000年未被惊扰，这一扰会惊天下多少年呢？
从“图坦卡蒙的时代”展厅出来，犹如读完一部悬疑玄幻灵异小说，开放性的结尾，让来者自己脑补。
