“诗无达诂”是我国古典诗词鉴赏的重要理论，出自汉代董仲舒的《春秋繁露·精华》，原文为“《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞”。
这里的“诂”，指对古书字句的注解阐释；“达诂”就是唯一、板上钉钉、不可变动的标准答案。最初这句话专门针对《诗经》，后世延伸开来，泛指所有诗歌鉴赏 。
这句话并不是说读诗可以天马行空、随意解读。它真正的内涵是：诗歌语言含蓄凝练，留有想象空间。
受个人阅历、时代背景的影响，不同读者阅读同一首诗，会生出不一样的感悟。但多元解读必须立足文本，依托诗文与历史背景寻找依据，不能脱离诗句主观臆想，这是鉴赏的底线。
杜牧的《江南春》便是很好的教学范例。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，烟雨笼罩古寺楼台，读者首先能够感受到江南朦胧柔美的自然风光，这是诗歌表层的写景之美。结合历史来看，南朝统治者大肆崇佛，耗费国力修建无数寺院，最终走向覆灭。杜牧目睹遗留的古寺，触景生情，借前朝旧事抒发兴亡慨叹，含蓄警示当朝统治者，这是诗歌深层的怀古忧思。
两种感受并不矛盾，而是共存于一首诗之中。我们可以偏爱欣赏江南美景，但不可以忽略诗人寄托在景物背后的历史感慨。这正是“诗无达诂”的教学要义：允许多角度体会，却不丢掉文本固有的主旨。
在小学语文古诗课堂，引入“诗无达诂”，目的不是教学生抛开课本自由发挥，而是引导孩子学会多角度思考。既要尊重文本原意，又敢于读出自己真切的阅读感受，学会有理有据地表达自己对诗歌的理解。
