揣而锐之，不可长保。

----老子《道德经》第九章

揣（zhui），读第一声，这个字是同捶，锐是尖锐的意思。是说锋利的刀刃反复地捶打，就不能一直保持锋利。

老祖宗教我们说，人要在事上磨练，不是在事上撞击。要避免撞的头破血流，很可能把志向都撞没了，撞击的幸存者不多，那就不是磨练了，就是揣，很有可能就直接倒下，以后没有给你磨练的机会了，所以不可长保。

庄子讲庖丁杀牛，他的刀用了19年还是锋利的，而有的人只用几个月就坏了。不可长保的关键在于有没有直接切大骨头，有没有避开和骨头直接的撞击，是否找到骨和骨之间的缝隙切入？否则，无论多么锋利的刀都不能用得长久。

争对错，这是撞的表现。在工作中，有人直接和客户争对错，客户说这个不对，然后顾问就直接告诉客户，你说的不对。马上锋芒毕露怼回去了，而没有聆听一下客户觉得不好的原因在哪里？让客户把她想说的话说完，认真地看着对方的眼睛，读读她的心声，或许她有曾经遇到的伤心之处，给今天留下了很深的心结。否则，无论多么有能力的人都不能干得长久。

我们要找到事与事之间的缝隙，顺着这个大骨头摸索一会儿，做人之重，先要心与人和，不是在于你要马上证明你是对的，理解客户是我们服务客户的第一目标，这样才能找到事和事之间的关联之处，随之迎刃而解。

遇到事情就要学会避免撞击，但这不是逃避，水流要去的方向不会改变，只是让问题在流水中存在一会儿也没关系，眼里要容得下沙，水下总有很多大石头，时间久了水势大了，自然一切事物都改变了。真理永远存在，无需我去证明对错，一切交给时间来解答。