明庭君钱庸者，秦人也。其正气直德，善作、读、评，能通而授。其门人众，海内衔具、天涯皆有；其课广，作、读、练、享并存。今网络师者，为众信者寡，独明庭君以贤德之风，为人共鉴。
明庭君常危坐于案前，夙兴夜寐，或解弟子所惑、或自善其身。门人皆以此不可取，请曰：身为教之本，若病，何以教？子愿师卧以养。明庭君笑应曰：喏。弟子去，明庭君笑曰：以子言，卧少则病矣，何至如此？终不改，居数日，头痛身热，曰：岂卧少之缘哉？乃卧养，二日，果愈，因谢子言。
其有文人圈谓“复书”者，聚天下之雅士，集四方之骚客，客多而傲，常以无用之文障客目，明庭君尝屡拒而无果。是日，明庭君书复书曰：夫客至复书者，求学、爱文、寻义也，以非凡者荐，则求学者至；以佳作荐，则爱文者至；以良友荐，则寻义者至。此三者皆至，则客至者众矣。复书事者复：乃为先生三寸之舌所议，胜于吾产品经理十余也。遂改。
其课毕，必以重业试门人，其文韬武略所涉之广、之难，为门人忧，而明庭君自觉尚待加。有门人掌灯伏案，托腮空愁而不得一字，夜不能寐问其曰：吾闻师更欲重业，有之乎？师曰：然。子曰：此甚不可。吾以学浅而从师，略进足矣，现任且无以应，何以应新增业？此甚不可！师弗听，曰：其自能应。居一月，其业更增，门人虽怨，竟应矣。
众人曰：明庭君，浊世之君子也，为师而能通天文地理，授课而能呕心沥血，读文能直谏其误，有问则必答之。遇此贤人，吾之幸也！
