魏晋南北朝时期是文学史的大转折时代：文学走向自觉，而推动文学自觉的恰恰是人的自觉，人的思想醒悟，追求个性，独立自主，摆脱附庸地位，宣告文学自觉时代到来，而在自觉与顺从的夹缝中产生了许多美丽鲜活的文学，这个时期的曹植，潘岳，陶渊明等著名人物享誉文坛。
魏晋南北朝乃乱世天下，生存维艰，人们在夹缝中侥幸存活倍感生命珍贵，“忧生之嗟”--嗟叹忧愁生命的脆弱，弥足珍贵。
魏晋南北朝里凄美，专一，包容的唯美爱情。
曹植，愚以为曹操儿子中唯一一个在各方面能胜过曹丕的人物。曹丕在殿前的逼迫，曹植的过人胆识，临阵不乱，“本是同根生，相煎何太急”，不顾手足之情的曹丕，生性敏感多疑，对才华横溢的曹植一贬再贬，一腔政治热血毫无施展平台，在文学创作中却大显身手，非曹丕能与之匹敌。而《洛神赋》女神是曹植一生的最爱，倾注一生情思断肠牵挂的心尖上的人儿。宓妃，翩若惊鸿，婉若游龙。肩如削成，腰如约素，惊鸿一瞥，便坠入深渊，从此再也无法自拔。心神迁移，动情至深，互相爱慕的两人却只能受曹丕权制横刀强夺，一段凄美无果的爱情结局令人叹息，在种种制约压抑的环境中产生的缠绵悱恻，两情相悦的浓烈的爱情，足以与这残酷世界“众叛亲离”，万物黯然失色，这浓溢的爱意将为后世的爱情归途保驾护航。
潘岳，即潘安。古代第一美男，西晋文坛三大家之一。用情专一的潘安在爱妻杨容姬逝后写下《悼亡诗》，情真意切，虽自身颜值很高，却没有三心二意，心猿意马，对妻子杨氏善始令终。气度不凡，雕刻脸庞的潘安一定是花心大萝卜，妻妾成群，恰恰相反，一生只钟爱一人，一世只娶一女。即使杨氏逝世后也未再娶，“如彼翰林鸟，双栖一朝只”，“如彼游川鱼，比目中路析”，再现爱妻离世后形影单只，黯然神伤的情态，如翰林鸟，比目鱼孤单寂寥。
陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，钟爱菊花高洁脱俗的气概，开创田园诗派，在出任隐退中一直秉持田园情怀，最终在归隐中找到真知，悠闲自得的人生乐趣。先后娶过三位妻子，前两位早逝，无法陪伴终生，只有与第三位翟氏携手变老。归隐生活后的平淡贫困，翟氏也一直在身旁，不离不弃，这份理解包容的爱不是平常人能衍生的，真正了解对方后的坦然宽爱，相信有翟氏的共渡生活贫困，为陶渊明毫无顾忌地大显身手，开创新诗派，在平淡自然的世界里为文学点缀。
