“长安何处在，只在马蹄下。”，当大唐后浪中的军人岑公子在边塞写下东望的念想，远在数千公里的南阳炊烟里，才刚刚飘起他久违的胡辣汤味道。
胡辣汤味道是他童年的记忆，是五岁读书九岁行文，是他作为进士西赴长安城；长安城拥挤着各式的店铺，长安夜在告别贞观年间的数次瘟疫后，继续呈现着东方大都市原有的迷人，如此天宝盛世，让说惯了妮，你弄啥来的岑公子，也恨不得高喊一句鹅稀罕你。
鹅稀罕你是岑公子的肺腑感受，是前浪李白在翰林院做公务员的终得功名，也是富贾千金对丝绸之路繁荣而带来的各式物品的喜欢，喜欢里有胡人的乐器，有波斯人的藏红花，更有江南出产的轻薄丝绸纱裙和窗帘。
纱裙是长安与大唐美女们对身材的塑现，窗帘是闺中蜜房的相伴，轻薄的纱裙和窗帘，让无数大唐男郎神魂痴恋，心之念念不忘。
念念不忘必有回响，回响里李淳对杨姑娘三千宠爱在一身，回响中作为前浪的李白送过佳人诗词，但最后发现诗词再好终不如本家送给杨姑娘的一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
荔枝来的长安城里回望间万绣成堆，千门次第开，但作为帝国运作设计的接棒者李淳，还是在金屋妆成娇侍夜的不早朝里，为帝国的运作埋下了荒废的伏笔。
荒废的伏笔是李淳与大唐，乃至大唐之后王朝的警训，警训里如后执耳事业运作设计的重八严惩贪腐，也如爱新觉罗的阉宦不得涉文武。
文武英才的贞观之治靠着原始的隔离，在数次瘟疫里保留住大唐的元气，重视国法如山的重八留下了历经600年风雨的明城墙，爱新觉罗也给后世留下了1000多万平方公里的土地，由此可见事业的根基离不开好的运作设计。
运作设计里不仅要有思取历史的开国之匠，也要有运筹帷幄决胜千里那般的诸葛孔明；诸葛孔明虽躬耕过南阳，但实为王羲之的同乡，共故土琅琊（今名临沂）。
琅琊在石器时代便有了人类文明符号的文字，也在5000多年前就有了酿酒生产，如今人杰地灵的琅琊更是走出了一些设计才俊；才俊里有像费米奥纳设计和点策设计的团队，无论你是需要做品牌策划与企业标志，还是画册和宣传片等，都可以在诚意商洽后，为您专业专心专一打造。
打造束身美体作用的纱裙原料早不再局限于丝绸，丝绸纱裙的束身美体，终不如更加多元选择的今时；今时的深圳依然繁衍着甘甜的荔枝来，荔枝来的南山桃源街梅州大厦903有位醉心于美体养生事业的姑娘，此姑娘虽未有大唐杨姑娘的肥美，但亦在一颗美人痣的温润下巧笑倩兮，美目盼兮。
巧笑倩兮美目盼兮依然是女同胞的欣欣然，身在鹏城附近的女同胞若对形体不够满意，不妨去美人痣姑娘那里亲试。
姑娘亲试之地自需好的私密之室，私密之室自需好的遮挡之物，遮挡之物首重莫过于窗口的帘布；窗口的帘布也从大唐时的丝绸为主，发展到更加丰富的材质，且连同花色连杆也有了史无前例的发展。
发展中的皇室窗帘，从赣州的客家布衣，靠披星戴月的勤劳慢慢立足于惠州惠城河南岸；河南岸异乡的繁华没有让皇室窗帘遗忘客家人的本色，他们相信唯有货真价实童叟无欺才能在人生路上，品尝到赣州脐橙般的果实。
果实渐渐进入了成熟期，无论是北方的樱桃蓝莓，还是南方的杨桃释迦果，都在沉闷的瘟疫中展现生命的斑斓。
生命的斑斓不能只有一种生物，也不能只有一种声音，斑斓的社会也不能只有一种人，也不能只有一种声音；若只有一种人和一种声音，那一定是弥天大谎。
