关于“耐心”这个主题，对于我而言，是一个功课。在一次教外甥女数学作业的时候，我发现我完全地复制了我的数学老师对待我的方式，在情绪上的不耐烦，在言语上的负面评判。当我看到自己这个样子的时候，我有些后悔，这是我极不喜欢的样子，而我却全然地照搬全收和应用，我对此模式深感不喜欢，却不知道该如何调整。当我觉察后，我在内心里总是说：“再给我一次机会吧!我想要完成这个功课，我要真正地学会耐心地陪伴。”
在广州上东西智疗技术之前，搜寻到“耐心”这个词。在课程中，有许多学员围着问同样的问题，一开始，我还挺耐心的，再多问几次，我觉察到我的情绪在升起。我想到几天前搜寻的“耐心”，切换在同学的频道上，去理解：“嗯，确实有些不太明白，但是不懂就问，问明白，回家才好做功课！”同时，我又将自己切换到佛菩萨的频道，我在想：“如果是佛菩萨，她会怎么做呢？”对于同样的问题，佛菩萨总是当做第一次提问，第一次回答一样。就像一个三岁的孩子在回答同样的问题，他们从来不觉得不耐烦，因为这是一个学习的过程，从不会到会的渐变过程，这是一个自然的规律。
如果在广州对于耐心这个功课打分，以10分计，我只能给自己打8分。我依然在寻找机会让自己做到“没有评判的耐心”。在台湾上光椅课的时候，正好有一位学员为掐指算种子数感到很困惑，并且感觉头昏脑胀，即使至青老师主动提出来：“需要我帮你吗？”她都回答：“我现在不想学了，我学不进去。”我感受到她很苦恼，压力也很大，同时我也感受到老师的那份谦逊和主动，征得对方同意，并给予帮助，而不是把自己助人的意愿强加给对方。
当时，我在心里发了个小小的愿：“希望我可以有一个机会帮助到她！”当然我并没有在那个当下急着要去辅导她。等到另外一位同学在辅导她后，需要确认答案的时候，我说：“我可以帮忙确认答案！”得此机会，我和她耐心地讲解每个步骤，并在每个步骤多次做练习，一个步骤完全学会，才开始教下一步骤。同时在这个过程中，我去觉察我自己的起心动念，保持在觉知的状态里，心里只有祝福和感恩，祝福她能够学会，感恩她给我机会教她。在一步步的辅导中，这位同学理清了思路，她对自己每学会一步，每进步一次都感到很欢喜和激动，而我看到原来陪伴在身边的我，因为她的成长而感到喜悦，而经由她，我也找到了“没有评判的耐心陪伴”的方法。
练习过后，阅历丰富的杜釜老师走进来，我提了很多关于修行的问题，而在“耐心”的这个议题上，老师的回答也让我收益很多，瞬间像是完成一个功课，得到嘉赏一样。
杜釜老师说：“当我们感觉不耐心其实是有来自两个方面的因素，一方面是教的人感觉不耐心，因为觉得对方怎么教都教不会；另一方面是学的人感觉不耐心，因为怎么学都学不会。两个人在一起的时候，就是两个能量场的交互，能量场强的一方影响着另外一方，这也就是在考验禅定力的时候，如果禅定的功夫到一定的程度，就不会受对方的影响。当我们要保持一颗耐心的心，而不受对方影响，心中也要保持一份觉知、观照、慈悲和禅定。”
对于“耐心”的主题功课，在这持续的近一年时间里，终于有了一个质的突破。而如何持续性地保持耐心，练就恒持心，则是念念觉照，念念清明。
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文字:普靖&CHENCHING
图:普靖&CHENCHING
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