东阿有三墓，墓中葬三贤。
“字一石，才八斗，粮万顷”！
三贤为谁？且看我一一道来。
一、字一石（dan）：东阿仓颉墓
“字一石”，说的就是仓颉。
民间有诗为证:“仓颉造字一石粟，孔子读了七斗七，剩下二斗无用处，撒到邻邦赠外夷。”
还有这种说法“仓颉造字一石谷，传给孔子正八斗，剩下二斗不外传，留下僧道画咒符。”
从资料上查，上述民间流传说法大多为以上两种。后面几句除数字上有差异外，头一句都说，“仓颉造的字一石栗（谷）”，这说明仓颉造字“字一石”是没有错的。
造“字”一石的仓颉，人们为了纪念他，在各地为他建造了数座墓，其中之一就在东阿县。
据明万历二十四年（1596年）于慎行主编的《兖州府志》记载：“仓颉故居在城西北三十里。有墓、有寺。”
清《东阿县志．古迹志》也有记载：“仓颉墓在县西北三十里，墓前有祠，久圮。”
文献所说“县西北三十里”，说的不是现在东阿县，而是旧治，即今平阴县东阿镇。
尽管如此，但仓颉墓却确实在现在的东阿县，表述上也应有所更改。。
按现在东阿县域所辖，确切的说法应为，仓颉墓在东阿县西南1.5公里（即铜城办事处西南的王宗汤村）。
《春秋•元命苞》记载：“仓颉史皇氏名颉，姓侯冈，龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书，及授河图洛书。于是穷天下之变，仰望奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字。天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。治百有一十载，都于阳武，终葬衙之利乡亭。”
仓颉死后所葬的利乡亭，据考证，也就是今天的东阿县铜城街道办事处王宗汤村。
根据国家文物局提出的对仓颉墓地“进行相应的保护意见”，2002年至2003年，地方政府和当地群众对仓颉墓地进行了规划性建设，复筑了占地面积近500余米，高9米的仓颉墓。墓前刻立纪念性石碑十余通，植松柏槐等各类树木400余棵。
现存的仓颉墓为方形，底边长17米，高9米，巍然如金字塔般立于平野。墓正前方立有“古仓颉之墓”墓碑，高4.72米、宽1.2米，厚0.4米。
另有十几幢有关历代维修仓颉墓之记事碑和文字发展史碑。特别是文字发展史碑，自仓颉造字始，有契文、大篆、小篆、隶书、楷书等历代名人碑刻。
今日之仓颉墓，碑刻林立，翠柏成行，成为人们忆昔怀古的靓丽景观。
二、才八斗：东阿曹植墓
“才八斗”，应该不难猜，说的就是“七步诗”的曹植。
南北朝时期的著名山水诗人谢灵运，才气名扬四海，为人性格轻狂，认为自己是天下的诗神。
但他极佩服曹植的才华，并高度的评价说：“天下有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，今天下共分一斗。”
这也是“才高八斗”成语的由来。
“才高八斗”的曹植，死后由其子迁葬东阿县鱼山。
说起曹植之于东阿，大家都耳熟能详，如数家珍。
曹植墓位于山东省聊城市东阿县鱼山，始建于三国魏太和七年（233年）三月，现为全国重点文物保护单位。
曹植生前曾被封为东阿王，在东阿常登鱼山游览，喜欢在羊茂台读书，在鱼山创设鱼山梵呗，被尊为马戏祖师爷。
生前有安寝于此的愿望，死后其子遵嘱将其葬于此。
曹植墓，位于山东省聊城市东阿县鱼山镇鱼山村的鱼山南麓，县城往南19公里。始建于公元233年。占地面积1200平方。主要有：曹植墓、隋碑亭、子健祠、曹植生平纪念馆、梵呗寺等景点。
三、“粮万顷”：赵德和墓
“粮万顷”，说的是东阿县广粮门村赵姓始祖赵得和。
其事迹《东阿县志》有记载：
明正统八年（公元1443年），全国发生特大灾荒，赤地千里，尸骨遍野。赵得和见状慷慨解囊，捐赠黄豆7500石，白麻2000担，赈济一州五县灾民。
地方官遂将此义举上报朝廷，明英宗大加褒奖赐“义民”称号，赏黄马褂一件，龙头拐杖一根，加封户部员外郎，特许紫禁城有“三砖之地”，并拨款建广粮门牌坊一座，“赐御制旌言勅石以示褒奖”。牌坊落成后，马曹集遂改名为广粮门。
如今，气度恢宏的御赐牌坊早已毁弃，而族人在墓地为他树立的擎天柱、墓园门，以及明英宗褒奖的“圣旨旌表碑”依然保存至今。
圣旨碑文如下：
敕山东兖州府东阿县民赵得和：国家施仁养民，尔能出豆谷七千五百石，用助赈济。有司以闻，朕用嘉之。今特敕赐奖谕，劳以羊酒，旌为义民，仍免本户杂派差役四年。尚允蹈忠厚，表励乡俗，用副朝廷，褒嘉之意，钦哉故敕。 正统十一年三月二十一日。
2022年清明，该村及其外迁35村的赵氏族人举行首届祭祖仪式，并自发捐款60余万元，对市级文物进行了修缮，焕然一新。
赵德和墓位于东阿县姜楼镇广粮门村西北，占地面积为八十余亩。年代为明，类别为古墓葬。2014年10月，赵德和墓被公布为聊城市市级文物保护单位。
每年清明，百亩油菜花开，在赏花的同时，给孩子及家人来一次敬民爱国的“大善大爱”的游学教育、“家和万事兴”的家风教育。
