颜渊谓然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我已礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死与道路乎？
子贡曰：有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也。
子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂，各得其所。
颜渊感慨的叹息说：老师的学问和人德，仰望他愈发觉得高深莫测。专研他愈发觉得坚不可破。看看似乎在前面，忽然又觉得在后面。老师善于一步步引导我们，用文化典籍开阔我们，用礼仪制度来约束我们，想停止不学都不可能。我已经竭尽了我的能力，好像有所成就能独立站立。既然想像老师那样去做，可是又不知道从哪里入手了。
孔子得了重病，子路让孔子的学生作家臣，准备办理丧事。过了一段时间，孔子的病稍稍好了些，孔子说：仲由这种行为是欺骗呀，我没家臣变为有家臣来治丧，我欺骗谁呢？欺骗上天呀，况且我与其死在家臣手里，还不如死在你们这些学生手里，况且我死后即使不能隆重的安葬，难道还会死在路上吗？
子贡说：有一块美玉在这里，是把它放在匣子里藏起来呢？还是找一个识货的卖一个好价钱呢？孔子说：卖了它，卖了它，我等待着卖个好价钱。
孔子要到九夷这个地方居住，有人说：这个地方风俗鄙陋，怎么住呢？孔子说：君子住在那里，还有什么鄙陋的呢？
孔子说：我从卫国返回到鲁国，然后把乐章整理出来，雅乐和颂乐，都各得适当的安排。
子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
子曰：君未见好德如好色者也。
子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也，譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
子曰：语之而不惰者，其回也与！
孔子说：在外服事公卿，在家服侍父兄，办理丧事不敢不尽力，不被酒肉所困扰，这些事我做的怎么样呢？
孔子在河边感叹说：时光的流逝，就像这河水一样啊，日夜不停的流淌。
孔子说：我没有见过喜好仁德像喜好美色一样的人。
孔子说：譬如堆土成山，还差一筐完成就停止了，我就停止了。譬如用土平地，虽然只刚到一筐土，但是坚持下去就成功了，我要坚持下去。
孔子说：听我的话而始终不懈怠，大概只有颜回吧。
