武志红

一、什么是生死？

一切存在都有生死。一个想法（动力。源于自恋、性、攻击性）一旦发出，就像一个独立的生命，它有生亦有死。如果动力实现了，就有生的感觉。如果没有实现，就有死的感觉。死带来了死的能量。

成熟的人能感知到：我的某个动力与我是分开的。他们可以抽象出一个“我”。这个动力的生或死，不会影响“我”的生死感。

脆弱的人会认为：动力=我。一个动力的死亡=我的死亡。动力的死亡带来了死亡的能量。（死亡感=焦虑）

如果一个人能够扛得住这种能量，甚至能够通过“绕弯”（eg：健身故事）战胜它，那他就具有坚韧的生命力。

二、婴儿的时空观

婴幼儿会认为，如果一个动力在当下的时空没有实现，那它就死了。婴儿的时空观只存在于当下的一瞬间。

藏猫猫游戏：关于生死的游戏。婴儿认为，看得见的东西存在，否则不存在。

成年人拥有更完善的时空观：如果一个动力在当下的时间不能实现，换一个时间能不能实现？如果换一个空间能不能实现？

任何一件事，都可以通过时间的累积和空间的变幻，来增加概率。

但是，开悟者会明白，“时间是一个幻觉。”这似乎和婴儿的时空观接近。所以，婴儿的时空观不应该被轻视。但成人应该拥有想对更成熟的时空观。

三、我是谁

脆弱者的常态：任何小事遇挫都要崩溃，因为自我的生死和动力的生死紧密联系在了一起，死亡的恐惧时刻袭击他们。

通常，成熟的自我都源于童年的馈赠。

成熟的自我的形成，通常归功于成熟的父母。当孩子感受到死亡感时，成熟的父母会包裹着你，他能告诉你“没关系，还有我呢。”并且慢慢引导孩子发现时空感（即自己的愿望，变换时空后，是有可能实现的）。这样孩子就会形成成熟的自我。

所以脆弱的人不必自责。活到现在，你已经无数次战胜了死亡。

四、延迟满足

父母需要让孩子明白，死亡不会那么容易，只要通过时间的积累、空间的变化，愿望终会成功。延迟满足必须建立在这个基础上。

孩子必须感受到，虽然现在得不到满足，但通过努力或寻求帮助，我可以增加目标事先的可能性。

五、自我效能感：我能做成我想做的事情

学步儿受到过度保护时，会破坏他的自我效能感（自信，实体自恋）。

家长对孩子的焦虑——“不要让孩子输在起跑线上”，实际上，是家长担心孩子进入社会后被轻易杀死。此时的家长被死能量抓住，希望孩子变强大，来化解家长的死亡感。

孩子越小，就越应让孩子去完成他力所能及的事。（练习场）

对于缺乏自我效能的成年人，可以通过完成小事，来练习自我效能。如果已经没有机会，那就去搏杀，时刻提醒自己时空是可以变化的。

六、挑战舒适区

舒适区内，只会产生生的能量。自我效能感到达一定程度时，就需要死能量来捶打。化解死能量，就会产生生能量。这样自己就会变得越来越强大。

所以需要刻意挑战自己。

反脆弱：杀不死你的，会让你更加强大。

七、主动和被动（动力和压力）（重点）

你的人生必须主动发出动力。如果你的一生都由别人决定，随波逐流，你可能善于忍耐，但是没有韧性和生命力。

你引以为傲的头脑和想法，很可能是被外界灌输的。

所以你不能听从你的脑袋，而是要听从你的心（灵魂）。主动选择你的人生。你的选择和动力，是一切的开始。

八、生命的展开

我要带着主体感，展开我的生命，活出我的使命，我要把我展现在世界上。

当你带着一种主体感，强烈地展开你的动力，展开你的生命。在这个世界丰富的碰撞中，额能你会发现我和你紧密联系在一起，相互照料。这是你才明白，我就是你，你就是我，我就是万物，万物就是我。这时你会深刻的明白，除我之外，再无其他。但似乎世界又真切地存在着。

但是一切的前提，是我要展开我的动力和生命。如果我不展开，一切都是乌有。

九、连续和断裂

连续带来生的感觉，断裂带来死的感觉。

理性是连续的，感性是断裂的。

冲突就是你和我之间出现了死能量。此时，我要么攻击你，要么攻击自己，要么攻击我们之间的关系。这时关系就会出现断裂，如冷淡、疏远、分手。

好好使用你连续的一生，让自己整体上处于连续的状态。

如果在对的方向上，你一直都在持续地做努力，那么你的各种各样的努力其实经常起一个叠加的功能，不断持续下去，你的人生就会达到不可思议的高度。人际关系如此。事业也如此。

发自内心的动力+连续的状态=有韧劲的生命（也是幸福的生命）

十、总结

1、从一生的长度去看你的事情。因为一生是连续的。

2、坚持完整地做好一些事情。最好是发自内心的你想做的。如果你根本不知道你的发自内心想做的事情是什么，那就只能用理性来判断。