副标题：贾母讲“喝猴尿”的笑话，说出贾家败亡的秘密，细思内容很骇人
趣侃红楼269：击鼓传花，慈贾母讲笑话，语带调侃，巧媳妇喝猴尿
元宵节贾母设宴，带着子孙们一同热闹。不过宴会上发生了不少故事寓意复杂。先有慧娘慧纹陈设影射林黛玉慧极必伤；再有贾珍、贾琏敬酒体现贾家礼仪；又有林黛玉当众喂酒贾宝玉，逼出贾母借《凤求鸾》掰谎。中间插叙贾母对袭人不满，伏笔对薛宝钗和金玉良姻的反对。
总算“风波”过去，元宵夜宴依旧，贾母展示了什么叫“书礼大族”的底蕴和高雅品味，让梨香院十二个小戏子展示了真正的阳春白雪。
于是乎，由林黛玉喂酒贾宝玉引发的“掰谎记”彻底过去。王熙凤恰当地活跃气氛，提议趁着女先儿在，大家击鼓传花行令应景，恰如其分。
贾母一听也高兴，大过节的一味说一些不开心的事添堵，不如游戏开心不费脑。不过，既然要击鼓传花游戏，当然就要说点什么，凤姐就提议讲笑话最好。
注意王熙凤提议讲笑话的深层含义，还是源于之前发生的两件事太过压抑气氛。
一来，林黛玉喂酒贾宝玉，太过亲密让众人心中“打鼓”。
二来，贾母借《凤求鸾》掰谎，含沙射影地敲打，每个人都一一领受。
王熙凤提议讲笑话儿，是活跃气氛转移情绪的最好办法。
于是女先儿击鼓，众人开始传花。结果当然不出意外，梅花在贾母那里停了下来。众人也都笑言，要老太太先“喜”，众人跟着“喜”。
中国新年的传统，开口闭口都要吉利话。“喜”就是新年最常说的话。而“寿”则是对老年人最常用的。比方王熙凤喝酒，饮了贾母的“杯中酒”，说是“讨老太太的寿”，是祝福贾母长寿之意。
当然，王熙凤故意用了贾母的酒杯喝酒，也是呼应之前林黛玉喂酒贾宝玉，淡化人们对那件事的印象。贾家人“爱用”别人的酒杯是惯例。林黛玉如此，王熙凤也如此，不用大惊小怪。
虽说是事后欲盖弥彰，但读书人也要明白王熙凤的心思。
这边梅花在贾母手里停住了，老太太也只能给众人讲了个笑话。
（第五十四回）贾母笑道：“并没什么新鲜发笑的，少不得老脸皮子厚的说一个罢了。”因说道：“一家子养了十个儿子，娶了十房媳妇。惟有第十个媳妇最聪明伶俐，心巧嘴乖，公婆最疼，伶俐，心巧嘴乖，公婆最疼，成日家说那九个不孝顺。这九个媳妇委屈，便商议说：‘咱们九个心里孝顺，只是不像那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁诉去？’”
贾母笑话比较长，咱们分成三段来解读。先说这第一段，“老人偏心”的故事。
“老人偏心”是大家族常有的事。儿女子孙在老人的心中不可能一碗水端平。有亲的就有不亲的。家庭矛盾往往也因此而生。
贾母虽说是高高在上的荣国公诰命夫人，也难免面临这个世俗难题。
贾母最疼小女儿贾敏，也就是林黛玉的母亲。这从她在女儿死后，怒不可遏地立即派人去接外孙女林黛玉，就可见一二。
但贾敏不涉及家产问题，谁也不会真正在意。
其次是贾政，贾母不但跟着他住，贾政能够获得敕造荣国府的继承权成为当家人，一定有父母的因素。
贾政为人稳重端方，比贾赦更适合做继承人，也更坚持贾家弃武从文的政策方针，但他却是小儿子。
根据嫡长子继承制，贾政按说没有继承权。他能侥幸获得荣国公世袭继承资格，从他名“政字存周”看，效仿周初伯邑考让贤武王的故事，属于合法继承。
贾家的世袭，贾家人不能自己决定。贾母再偏心也不能决定荣国府的归属。让哪个儿子当家，拍板权在皇帝那，约定俗成是嫡长子继承。除非嫡长子有问题，才由贾家再选贤能。
贾赦作为贾母嫡长子，从小一定也是集万千宠爱于一身。贾母爱他，祖母爱他，老祖母也爱他……结果就是慈母多败儿，养坏了！
贾赦字恩侯，从名字也知道他失去荣国府当家人的继承，只得了爵位，是因为他犯大错被取消过继承资格。能够继承爵位，还是父亲贾代善死前上本求了皇帝。
至于贾代善的死，不排除也与不肖子贾赦闯祸有关。贾母与贾赦关系紧张，应该就从那时开始。
贾母不喜欢贾赦，他还对母亲心有怨言，认为弟弟获得继承权让他失去荣国府当家人是“偏心”，贾母讲述这个故事，无疑也影射了这点。
老年人都喜欢把孝顺做在表面。不耐烦和晚辈斗心斗力。
类似王熙凤“斑衣戏彩”那样最好，既然孝顺就要表现出来。光说心里孝顺不表达，还让老人自己“觉悟”，哪里是真孝顺！
贾母笑话里的九个大儿媳妇不如小婶子，就是讽刺“真孝顺”和“假孝顺”。
可能子孙都孝顺，但会表现得如王熙凤，时刻围绕着老人，将老人放在第一位，才是真孝顺。
不会表现的人，“孝顺”感觉不到，像那九个大媳妇一样，也算不得“真孝顺”！
但要注意曹雪芹借笑话真正要表达的，其实是贾家对皇帝的“忠顺”。老臣子放不下架子，就像九个大儿媳妇。小媳妇曲意奉承就像忠顺亲王。贾家就像焦大那样骄狂自大，当然不得宠，也没有好处！
（第五十四回）贾母道：“……大媳妇有主意，便说道：‘咱们明儿到阎王庙去烧香，和阎王爷说去，问他一问，叫我们托生人，为什么单单的给那小蹄子一张乖嘴，我们都是笨的。’众人听了都喜欢，说这主意不错。第二日便都到阎王庙里来烧了香，九个人都在供桌底下睡着了。
“大媳妇”们是典型的不学习还怪“题难”的那种榆木脑袋。自己嘴笨就学人家怎么会说话讨婆婆欢心，找阎王爷有什么用？她们心中明显对婆婆也有怨言。
贾母这是在教育儿女子孙，遇到问题不要找借口。嘴笨有嘴笨的好处，只要行动不笨就行。不会说话不要紧，但要心到手也到。
让人细思极恐的是这几个媳妇求错了人，不想着如何让婆婆改变看法，却去问“阎王”，求神、求道都不鲜见，求阎王岂不是自己“找死”！
几个“儿媳妇”的做法，如果延展开来说贾家，皇帝不待见他们，本就是他们不忠不顺。不说改弦易辙忠顺皇帝，却和北静王结党与皇帝对抗，岂不是找死！
曹雪芹从来不离一个中心点，就是伏笔贾家抄家的故事。而且贾母这个笑话，也是为后文王熙凤的笑话铺垫。那个才是贾家抄家的真正伏笔。
（第五十四回）贾母说：“九个魂专等阎王驾到，左等不来，右等也不到。正着急，只见孙行者驾着筋斗云来了，看见九个魂便要拿金箍棒打，唬得九个魂忙跪下央求。孙行者问原故，九个人忙细细的告诉了他。孙行者听了，把脚一跺，叹了一口气道：‘这原故幸亏遇见我，等着阎王来了，他也不得知道的。’九个人听了，就求说：‘大圣发个慈悲，我们就好了。’孙行者笑道：‘这却不难。那日你们妯娌十个托生时，可巧我到阎王那里去的，因为撒了泡尿在地下，你那小婶子便吃了。你们如今要伶俐嘴乖，有的是尿，再撒泡你们吃了就是了。’”说毕，大家都笑起来。
九个媳妇没等来阎王，却等来了孙悟空。这个影射就有意思了。
孙悟空一来就揭开答案，说小媳妇之所以伶俐嘴乖，会讨婆婆喜欢，主要是喝了“猴儿尿”，她们想要嘴乖，也得喝猴儿尿！
贾母笑话到最后才发现原来是调侃王熙凤的，可见老太太的嘴才厉害。
贾母总管凤姐昵称“猴儿”，又说她嘴巧会来事。如今讲这么一个故事，大家都知道是笑话王熙凤，也是“回击”之前王熙凤调侃她“掰谎”。娘们有来有往，其乐融融。
不过，还是要将贾母笑话再联系贾家抄家之事解读。
何为“九个媳妇”？北静王加上八公，就是“九个”。他们被皇帝（婆婆）不满而排斥，抱团结党与之对抗。曹雪芹借故事影射了贾家参与北静王谋逆之事。
为什么是“孙悟空”出场？皆因齐天大圣大闹天宫要“造反”，影射贾家被抄家，就是北静王要造反！
为什么是“孙行者”？皆因孙悟空皈依后，乖乖去取经，是顺天。所以小媳妇喝了猴儿尿，才会特别讨婆婆欢心。预示忠臣顺天，皇帝欢心。
曹雪芹借贾母讲“猴儿尿”故事，既点出了贾家与北静王结党，像齐天大圣那样有谋逆之心注定要“见阎王”。又暗示贾家想要不被抄家，就需要做“孙行者”，乖乖去讨好皇帝，又忠又顺。
《红楼梦》中无闲笔，他笔下的故事有两大主旨，一个是宝黛钗三人命运，一个是贾家兴亡。
贾母讲述的猴儿尿故事，就是铺垫贾家灭亡之因，又给出自救的良方！不知道您看懂了么？欲知后事如何，且看下回分解！
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文｜君笺雅侃红楼
