Jing:
你怎么把他和一般大学生比，他要求自己是孔子，比了没意义啊。
也不一定。有的哲学家，科学家的核心思想，我几分钟就知道了，他算天体周期也不行，算啥都不行啊，沟通还可以，但沟通也不算哲学。
比普通人强，有啥意义，你说爱因斯坦比普通大学生强，有啥意义？他是普通大学生的几倍？那只是一个维度，牛顿思考万有引力才思考了几天，普通人一辈子也思考不出来，你误解了，镜子是无为法，他不解释，他只沟通，就是交流，没有思想，欢迎思想。
Zhao:
你对中国文化的了解非常有限，没有打开脑洞呢。西方的东西其实很浅的，它主要是学术化呈现。真正深层次的东西，你思维和行为未涉及就问不到的。
羽仁易的确是解释人类的所有认知的系统。它是一体化的意识体的结构和层次的结构。终极形而上，就在这四张图中，用它解释人类的一切认知的结构和层次。之前有说过一些，不重复了。以后也会慢慢解析。
这个会是公开透明的东西，低阶需要受到些刺激，没有独立自我的认知能力，的确与禽兽区别不大。被感受牵着走的，应激反应者，好在相对成熟的人都是有自己的底线的，就脱离了禽兽了。我没有找到其他更适合的词了，你可以帮我想想，什么比较合适。
Jing:
不欢迎广告，自我吹嘘，羽仁易牛逼，是群里共识了，啥是羽仁易，恐怕除了你自己，没人清楚知道，我给你的意见你还没改啊，把低阶说的太差了，牛顿的贡献，其实是集体结晶？
是共同，也是独立，不然，提倡独立思想自由精神就没意义了，合作和独立共存，牛顿的想法，也是他一个人想出来的，当然也有交流，你不是只看到马云吗，抹杀了普通员工。
追星的就是禽兽，这个我倒赞同。抑郁的禽兽不如，话糙理不糙，所以古人没有现代工业，以后人类续命，也要靠新的物理理论。
自己独立思考+交流合作。大部分人也不会啊，要看利益多大了，一般利益不够多，大概率会换吧，百分之一百会选择换。
Zhao:
天地万物只是作为人的对象存在的，世界图景，是人内心认识识别出来的样子而已。这是一个天人合一的系统，反应了人的的思想和行为运行的闭环。潜意识的运行结构。那种存在对人不具有意义。不做探讨，这个是研究人类命运要素的，真正发挥作用的其实是主体间互动的过程。
每个主体都有一个内心图景，这个图是所有人内心图景的共同结构，它是终极形而上的，是超越主体间性之后的呈现。佛陀开悟之后说在他之前成佛者如恒河沙。就西方人喜欢把认知据为己有。孔子述而不作，老子不为天下先，科学体系是社会化互动的结果，不是哪个个人的努力，没有其他人的实践去检验，他们的思想就是一个小浪花而已。
你太看重理论系统了，其实根本不值一提，爱因斯坦到原子弹到原子物理系统，有多少人的心血在其中，有人只看到爱因斯坦，良心大大的坏了，形而上思维抹杀了多少存在知道吗，我看到的是每个个体的鲜活的存在。
对，每个人都是不可替代的，金字塔没有低阶是支撑不起来高阶的，他们是一个整体，很多愚蠢的高阶以为脱离底层也可以过的很好，其实未必，移民外星球，就是一个意淫。
老老实实把地球变成伊甸园，否则，同归于尽。所以大多数人并没有明白自己的根基在哪里，整天搬起石头砸自己的脚而不自知。底层的不知道向上求索，高层的不知道从底层持续汲取能量。都会堕落，以为是自己怎样怎样，脱离了系统，都是没有毛的鸡。生活在委内瑞拉，有钱也买不到服务，财富驾驭不好就是催命的绞索。
人不知道自己应该干什么，被虚假的东西吸引，荒废老天爷赋予他的天赋。在离开这个世界之前才忏悔，已经晚了。嗯，水能载舟亦能覆舟，老生常谈了，但世人并不知道它对自己的意义。五个选项都是先倒下再说，这不科学。
而且，人的双重本性的整合方法问题（的生物本性和神圣本性），人的低级本性和高级本性的整合方法在这些文献里得到体现。总的看来，东方和西方的大多数哲学和宗教把人的本性分成两部分，并教导达到“高级本性”的方法是放弃和制服“低级本性”。然而，存在主义却告诫说是二者同时规定着人的本性特征，任何一方都不能抛弃，它们二者只能整合起来。
Yi:
把问题改成：是否会为了利益，违背自己的底层原则的时候，为什么大部分人会选不会，但实际情况却是会？比如你现在1万一个月的工资996，做的喜欢的工作。现在给你2万一个月，让你每天打游戏刷抖音9点到5点双休，大概率会选不会换，但实际事情来了，应该会换的，因为内心不想，同时另一个工作背后的属性，不是我要的属性，举这个只是因为经不喜欢的同时又是很容易完成的事情。
我是疑问：这类答题（深入思考后）和实际面对的时候，大部分人完全相反的原因是什么。我个人这类情况很少，镜子说的除了全息半息高阶低阶，也有道理，可能性看到更多后的选择就不容易变，没有假性，钱对正常人来说都很重要。我觉得可能是认识自己的程度问题，要什么，不要什么。
妈妈和爱人落水了救谁为难，陌生人和爱人落水了救谁不为难，游戏上的熟练度，跟看多远没关系，所以你围棋看得远一些，象棋只能看到眼前，没问题，但看得越远不等于看得越正确，也可能是一个错误导致向后的都变成了错误，思维方式最基本的是依靠习惯，而很多习惯是通过基因养成的。
虽然我个人心里也有水平之分，但实际并不存在什么层次，只有适用，这个水平之分，只是我个人的完全主观行为，读书本身就是在跟作者交流，不看书，等于一直在跟你水平相差不大的人交流，如果你平台不够高，那就那样了。
Gang:
那是你真正面对选择，只是你可能不喜欢刷抖音，但这并不是你的底线。但是其他价值可以平衡掉你的不喜欢，人真正面对选择时是有一组价值排序的，就像一个天平两边称价值。
因为你平时不需要决断时价值是假性的，一般是偏好价值排在前面，感性的，如果你平时就是个爱钱第一位的，那就不会相反。平时你是理想的导向判定，实际面对时是现实导向判定。虚实很多时候是无法统一的。
Zhao:
凡夫畏果，菩萨畏因，高低维的差异是看谁考量的视野是更广阔和持久的，是对隐含条件的充分挖掘，是所谓，人无远虑必有近忧。商女不知亡国恨，就是因为她考量的视野不够，等到了她不能接受的境遇时，只后悔他自己不能为此做点什么。
都是有个时间差的，有个对未知结果预判的智慧问题。下棋的人，看五步的一定自由度比看三步的要强的多。这个是问题的关键。这是全息思维要优越的地方所在，其他的都是次要的。
不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一域，说的就是这种系统性运筹有限资源达到系统最有解的方式，累进叠加。只会看眼前，是很低阶的。不明白现实背后演化的方向，周期，能量级别，等现象出现时，给你腾挪的空间已经非常有限了。预则立，不预则废。
全息思维是明白各种事物本周的内在关联，对现实能够以思想实验的方式进行更长时间和广度的推演。这个就是“法眼”有的人可以看小周期，有的人可以看长周期，有的可以看人类无始以来到未来的周期。这个是智慧等级的差异性。
孔子二千五百年前就对文明体系进行了系统性的梳理，对未来的走向做了系统预判。以至于，中国二千五百年的历史进程，就这么发生演化，让中国文化的发展与人类文明的进程紧密连接。
未来三五十年，就是孔子的思想指导下，中国缔造人类新文化实现中国文化复兴的阶段。这种对历史穿透力的智慧，没有人能够超越孔子。他说过的话，没有因为时代的更替而失去效力。
多算胜，少算败。人们根本就不明白高阶智慧所看到的东西。就拿围棋为例，一般人都是走一步看一步，一般高手是走一步看二三步，高手能看四五步。我可以看十步左右。业6可以看三十步。专业的可以看百步，世界冠军可以看近千步。
人工智能可以看到的更多。这个数理空间是以几何级数扩展的。低维和高维基本上是两个世界图景，很难向上对接理解的，需要每个人自己进阶，才能明白其中的差异。人的对社会认知的智慧也是类似的。
