因为《我是范雨素》一文进入大众视角并且迅速火遍全国的范雨素最近接受《人物》的采访，在采访中她讲到：“对所有的苦难都有预设了，就没有落差。能体会到生命的喜悦，我觉得这就是生命的成功”。
在这一句话里，我看到了一个经历了生活苦难依然拥抱生活，看到了一个活得明白的人。预设生活中的苦难，如果真的遇到了苦难，就不觉得苦了。在美国心理学家M·斯科特·派克的《少有人走的路》里，作者写到:“人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的———只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。”如果接受了生活的本来面目就是困难，那么一切都是可以接受了，人生也就没有苦难之说。
人在遇到苦难的时候会仰问苍天：“为什么是我？”，但在遇到好事的时候却不会扪心自问：“为什么是我？”，借郭德纲的一句名言：“我们做点儿坏事，生怕鬼神知道；做点儿好事，又生怕鬼神不知道！我们太让鬼神为难了...”好事还是坏事，判断的标准是个人，但对于上天来说，只有客观存在的事实而没有好坏之分。
道德经里说：“天地不仁，以万物为刍狗”，对于上天来说，人命与草芥是一样 的事物，没有高低之分，也没有好事坏事之分。每一个人每一件物都是一视同仁，不会因为你今生做了多少好事，就应该有多少好报，也不会因为你今天做了多少坏事，就有恶报，好事和坏事不是以人的标准说了算，对于上天来说，没有好事与坏事之分，自然也没有善报和恶报之分，做区分的，只有人本身自己而已。
王阳明在《传习录》中写下这样的一首诗:
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
无善无恶心之体，心的本质就是无善无恶，万物皆自然，没有善恶之分，人一旦有了善恶之分，就是动，起心动念，被外界牵制，这时所做的每一件事都是被外界所影响，已经不是心的事。人一旦被外界牵着走，所做的每件事情就不是心的本意。
无论从道家的思想还是从王阳明的心学思想，我们都可以看出，万物本源在于自然，心无善恶，物亦无善恶，万事也亦无苦难，皆自然矣。
