书摘：《女性与权力：一份宣言》
作者；古典学家玛丽·比尔德 探寻“厌女症”背后的文化根基
1.美杜莎是戈尔贡三姐妹之一，她的两位姐姐分别是力量之女丝西诺，飞翔之女尤瑞艾莉。丝西诺和尤瑞艾莉都是永生的魔身。在三姐妹之中，只有美杜莎无法永生，她的两个姐姐都无法永生。
2.美杜莎的故事在古代有许多不同的变体。一个著名的版本是，她本来是一位美丽的女子，在雅典娜的一座神庙中被波塞冬强暴了。作为对这一亵渎行为的惩罚，雅典娜当即将她变成了一个怪物，任何直视她的脸的人都会被石化。后来，英雄珀尔修斯接到了杀死美杜莎的任务，他将自己闪亮的铠甲当作镜子，砍下了美杜莎的头而没有直视她的脸。起初，他把美杜莎的头颅当作武器，因为即使在死后，它也保留着石化的能力。然后他将头颅献给了雅典娜，后者将它放在了胸铠上（其含义之一是警告人们：小心，不要太过放肆地直视女神尊容）。
在我们所知的西方历史的最早阶段，无论是在现实、文化还是在想象之中，女性和权力间都存在一种彻底的分离。而雅典娜服装上的一件配饰在我们今天的世界里重新提起了这一分离。
3.美杜莎的故事，是男性女性消除毁灭性危险这一主题在古典时期最有力的象征之一。
4.1598年，卡拉瓦乔绘制了一幅惊人的画作，据说他是把自己的脸嫁接到了美杜莎被斩下的头颅之上。那张脸惊恐地尖叫着，血流如注，而头上的蛇发仍然蜷曲蠕动。
5.在本韦努托·切利尼的雕像中，珀尔修斯双脚踏在美杜莎残缺不全的尸体上，将她的头颅高高举起。
英雄的胜利还是残暴的厌女症？
