昨天，九月九，重阳节。
从“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中，可以看出，九月九是登高节，也是“兄弟节”——异姓兄弟相聚登高望远，指点江山挥斥方遒的日子。
从“待到重阳日，还来就菊花”和“待到来年九月八，我花开后百花杀”中，可以看出，九月九是赏菊花的好日子。
现在，国家把九月九定位敬老节，取重阳的雅意。可就我看来，老人，实在不适合登高。——我的母亲，七十八了，来我家，第二层的住房而已，就那十多个台阶，老人家上得好辛苦！
焦村镇焦村村的戏台和广场整饬一新，村里的会是九月九，所以，广场命名为“重阳广场”，昨天剪彩。请了戏班子，登封市豫剧团，据张老师说每场戏一万块呢，好戏！
请母亲来看戏，我的分量不足以请得动，得我四姐出马，终于是好说歹说把母亲接来了。我陪母亲看戏，本说拿家里的圈椅的，四姐说不必，她从戏台附近的商店里借来了凳子。
借来的，居然是好多年都不大见的条凳！
这种凳子，我小时候很普遍的，家家有，高的低的。我小学时的板凳就是条凳，同桌两个坐一条。
条凳，一个人，要坐中间；两个人，各坐一边；三个人，中间一人，两边各一人，两边的两个人要尽量平衡，个头重量要大致相当；挤一挤，也可以坐四个人的……坐条凳，尤其是两个人时，一定要相互照顾，比如你有事要站起来，得提前给另一个人说一声，不然，你猛的一起，他就会坐到地上的——条凳瞬间变成了跷跷板，没有中间支点的跷跷板。总之，这是一种能分享、讲合作的坐具。
我国的真正意义上的“凳子”，是从宋朝才慢慢出现的。以前呢？以前都是“席地而坐”。到了明清，古典家具发现到成熟期。太师椅，是古家具的代表。其实，是可以常常坐坐太师椅的——太师椅，坐着就养生:有靠背，靠背有贴合我们生理曲度的弧度，臀部紧靠椅子的后端，自然身体都挺直了；两个扶手，手肘一搭，恰恰好；上身正、直以后，双腿自然下垂，两脚分开的幅度正好是肩膀的宽度；两足平放地面。这个姿势，就是养身养生——脊柱端直，关节放松。
所以，我家的茶台，主椅就是一把官帽椅，其它的副椅，是四张方凳。休闲时，坐着，沏壶茶，慢慢品。
“沙发”是个音译词，是外来词汇。沙发从西方来，有个“沙龙”的词，就是坐在沙发上开的座谈会。沙发，一是矮，二是软，都不利于人体。坐沙发，一般都是整个身体陷在软软的厚厚的垫子里，越坐越累！刘爽一直想给家里买“像四姨家的软软的舒服的沙发”，一直都没如他的愿:我家的原来的那套，是木沙发。坚硬的实木，只是铺了一层薄垫，刘爽不可能有“舒服”的感觉。
我们坐火车，普通火车的座椅是一溜儿，没有隔断的，可以挤一挤；高铁的座位，就有了界限；飞机的座位更是分明，就连小小的孩子，也必得买自己的座儿，因为降落伞是按座配给的。
条凳和沙发的区别，恰就像东方文化和西方文化的区别一样:一个是兼容并蓄，一个是壁垒分明。
