这么多年过去了，再次拿起《论语》来读时，我似乎对每一句话都有了深刻的理解。
虽然现在的人，大多都是接受着传统文化的熏陶长大的，从孔融让梨的谦让恭敬，到范仲淹的“先天下之忧而忧”的大爱忧患，无一不显示着中国人的优秀品质。但是，现在能坚守这些的人却越来越少了。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
这句话表面上是说：贫穷却不奉承巴结，富裕却不傲慢自大，怎么样呢？孔子回答：“可以啊。但不如做一个贫穷但是乐于道，富裕又好礼的人更好。”
可实质上是告诉了我们做人的最高境界：不要只是在乎身在名利，重要的是培养自己内在的修养内涵。这样才不会因为生活贫穷而不快乐，富贵显赫而骄奢。保持内心富裕，精神丰富，才可以守得云开见月明。
这让我想到了我妈妈之前常常跟我说的一句话，“只有让自己内心强大，精神富足，才能不会因为天黑天亮、日沉月升而有种患得患失的感觉。”
所以，成功的人往往都是这样的，不会迷茫路在哪里，因为这里本无路，人走过了，就会有一条大道；也不会在乎路是否好走，因为心有多宽路就有多宽。
而决定我们可以走一辈子的路，是礼仪、修养，而不是眼前短暂的利益、贫富、成败或者喜忧。多参透这些前辈留下来的典籍箴言，才会让自己成为仁智双全的人。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
这句话其实就是说了：当他父亲在世的时候，观察他的志向；当他父亲死去以后，观察他的行为。如果他长期不改变父亲的行为原则，可以说是做到孝顺。"
《中庸》里的：“夫孝者，善继人之志。善述人之事者也。”与“三年无改于父之道”的意思其实是一脉相承的。通俗讲，就是要求我们继承父亲的遗志，完成父辈的未竟事业罢了。
这让我想到了身边的一个例子。我朋友家里是家族企业，他爸爸一直希望他以后能接自己的班，但他从来都很反感。以至于他爸爸找他，他却关机。让他回家吃饭，却左等右等，等不到他的身影。
后来他爸爸因为一场大病进了医院，他才开始醒悟，准备继承家业，完成他爸爸的心愿。
孝顺就是一个这么简单的道理，在合理范围内，要遵从父母的意愿，要顺从父母的心意，这才是孝的初衷。尽管我们可以不照搬父母的所有的意见，但是我们至少要体谅他们的一些不易、苦楚和心酸。
而这些我们明白的道理大多都是来源于《论语》，这里面所有的“君子之道”，“礼仪道德”，也都是与时俱进的。所以，从中国人的处世之道、交友之道和人格修养之道来解读，就会发现《论语》中的真理都是隐隐约约，却又随处可见的。
时代变了，但是有些精神品质却不能变；社会变了，但是有些文化内涵却不能丢。多读经典智慧书籍，品味人生，让这些智者之光与我们的世界连接，让自己的道德、情感、思维得到提升，才会做到时刻保持清醒、冷静，平和地看待任何事物。
如果有了这些强大的精神支柱，那你还怕自己不成功，不幸福吗？
