自幼时初见芸娘，一顾倾城，许下“非芸娘不娶”的诺言。浪漫的开始，袁良贤惠淑良，聪颖解人意，更享“红袖添香夜读书”的美好，是多么幸运的事情，是多少人可望而不可及的事情。
古代“父母之命，媒妁之言”将两个毫无关系的陌生人捆绑在一起，造成终身的不幸，浮世沧海之中，心意相通能共许白头该有多么不易，但沈复与陈芸相遇了。“携芸消夏于此，因暑罢绣，终日伴余读书论古，品月评花而已，芸不善饮，强之可三杯，数以射覆为令，自以为人间之乐，无过于此矣。”此令人何等羡慕。
芸娘实在是一个让我十分喜欢的人物。美貌自是不必说，“其形削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞”。她勤劳自强，未嫁之前，家里供给大都“仰其十指”，蕙质兰心，读诗读文皆有己见。
芸娘身上除了古代女子所拥有的贤惠淑良，他身上也体现了一种对封建制度封建思想一定性的挑战。沈复从洞庭君祠游玩回来，“向芸艳称之”，芸曰，“惜妾非男子，不能往”，于是沈复提出“衣我衣，冠我冠，亦化女为男之法也”。虽然芸娘亦曾考虑到如果被人识破以及被公婆发现的可能性，但经不住沈复怂恿，以沈复表弟的身份随沈复前往。如果芸娘是迂腐、木讷之人，是恪守封建礼教之人，是封建礼教的卫道者，断不会有如此情趣。
原以为这样幸福美好的生活会一直持续下去，但我们都不是上帝的宠儿，没有好运的一路相伴，贫困的生活像潮水般涌上来。屋漏偏逢连夜雨，芸娘日渐病笃，“鸡唱三声，芸含泪扶妪，启后门将出”，其子“逢森忽大哭，曰:'噫，我母不归矣'。”“解维后，芸始放声痛哭。是行也，其母子已成永诀矣”读至此处，悲不能自已，掩卷嗟叹怅恨久之。天妒红颜，芸娘，年纪轻轻就香消玉殒，实在令人惋惜。
恩爱夫妻不到头，苏轼“十年生死两茫茫”，贺铸“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”， 归有光“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。是啊，与挚爱阴阳相隔，该有多痛。是“不思量，自难忘”，午夜梦回，卿卿笑容历历在目，惊鸿照影款款而来，而斯人已逝，梦醒之时，又该是怎样的落寞、凄凉……
“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，寻常的幸福，在失去之时，回忆之时，显得那样耀眼。愿我们珍惜眼前人，不让当时只道是寻常的痛出现在我们身上，且行且珍惜。
