每逢一些特殊节日，我习惯性写些内容，以做纪念。往昔中元节这个日子我很少写内容，因为这个节日对中国人而言始终是有些惊怖的，所以我也不愿在这个日子中记录，而今年我却特别想要记录。许是元旦时，已经说过了元，而中元在我心中已经发生了本质意义的改变，所以有了这个勇气。
中元，元已在元旦时说尽，所以于此不说，此中只为说中。中国人对中始终是有特殊感情的，我们的国家是中国，我们的文化中一直讲说着中庸之道，讲说着中道，这个中是刻在我们骨子里的。从文化的角度去看，中国人的文化从诞生那一刻起就在寻找中，实践中。
我们有国家的中心，车的中心，房子的中心，人类的中心，我们探寻过地球的中心，探寻过宇宙的中心，人类在生命的进程中一直在寻找中，探寻中。这个中我们该怎么理解，这个中我们该怎么定义，曾经有人曾问过我这个问题，我曾回避这个问题，说这是科学家的问题，却忘却了我自己本身就是中的探寻者，实践者。故事从这里开始，我的中从生命起点开始。
几年前在宁波的甬江畔，我曾遇到过几位杭州的朋友，当时他们问我宇宙的中心相关的问题，我回避这个问题，说这个是科学家该解决的问题，不是我该解决的问题，所以这个问题该请教科学家。我在回避这个问题，我自己也很清楚，因为这是一种方式方法，面对自己无法回答的问题，面对自己没有思考过，面对自己没有答案的问题时回避问题是维护自己的一种方式方法。只是杭州的朋友并没有放过我，我只能做思考后硬着头皮回答：我们自己就是中心，中心并没有明确的定位，所谓中心的定位都只是站在一个角度而言的中。这个回答在当时让周围的人很惊讶，当然就连我自己也很惊讶，在我潜意识的思考中说出了这个答案，确实是超出我的意料的。至此我以为于我而言对中的探寻要暂时告一段落了，却不曾想我在探寻的路上越走越远，越走越深入。
站在今天的认知上看待所谓的中，内心中会不由自主的想到美国在中国定位东方还是西方，说西方也对说东方也对，因为向东走可以到达美国，向西走也可以到达美国，所以说东方也对，说西方也对。同样中国对美国而言也是如此，唯一不同的是我们怎么走，我们从哪个方向看，我们的主观决定了我们对东方、西方的认知，而我们对中的认知也是如此。
我们探寻宇宙的中心，宇宙有多大，科学家有科学家的说法，我的说法是无量无边，其大不可思议，不见边际。在不见边际的宇宙中探寻宇宙的中心，这本身就是一个伪命题。我们从我们的主观去寻找所谓的宇宙的中，这个中不就是我们自己吗，这个中的起点本身就是我们。所以中是我们。同样我们探寻地球的中又何尝不是这样呢。我们站在中国的角度探寻地球的中，地球有一个中，站在印度的角度，则又有一个中。所谓中不过是我们站在不同角度的认知。每个人都有一个中每个点都是中。我们在古代定义人到中年，是三十岁，在现代三十岁还是孩子的年龄。同样当有一天我们的寿命减到十岁时我们的中年是几岁。一本300页的书，其书的中心是150页，当这本书被撕掉了几页之后，书的中还是150页吗，此时这个中可以是150页，也可以不是150页了。因为书的原始中是150页，而当下的现实则发生了改变。
站在当下的认知中体会中，中不过是我们认知的判断，中不过是我们站在当下因缘所做的判定。中本身并没有也无法有一个确定的位置，确定的角度。而在宇宙广大的妙意中所呈现的中是无我的，是无常的，是不住的，是圆在其中的。
中元说中，中在元中，从所说一刻起就在中中。不偏左右，左右本身是中，离右留左说中，中不成立。离左留右说中，中亦不成立，当下的因缘本身就是中，安住当下的时空，做符合当下的事中道已然在行。
