早上看了两个关于余秀华的视频，一个是在一档节目上的发言，一个是她在家的纪实生活。
在节目上，她发出“女人的灵魂太高贵，男人配不上”的言论，我既不支持也不反对，因为她的认知就是她的世界，在她的世界里她这样认为，无可厚非。她受过的教育有限，身边来来回回就是家人，在出名之前她几乎没有什么机会接触到外面的主流社会，她的言论，自然不是随主流思想。她的表达不一定准确，却也实在，她世界里的男人就是她的丈夫，她的丈夫无法与她的灵魂交流，由此才有了这样的言论。所谓的世界，不过是她的世界，她所遇到的男人罢了。
余秀华出名是由于她那引入注目的诗标题以及她的身体状况。她的诗，暂不以外界的标准评价，她的诗不过是她面临的困惑不解，她的表达，她渴望有人共鸣，因此文字就成了她表达的出口。就像我现在一样，遇到了不解的困惑，写日记已经不足以表达我，我更希望更多的人了解我的困境，所谓当局者迷，希望有人回答我的困境，虽然几率很小，但我也一定要尝试。即使现在没人可以解答我，至少这个事件过后，我可以有所感悟，为以后遭遇同类事情的无助者一点援手。我们总是渴望有时光机，去抱抱过去的我们，可是现实情况，暂时不可能。我总能在别人身上看到我曾遇到的困境，这时我根据我的经验，或许会对他有一点帮助。这时，就像变相地拥抱了过去的自己，心里会得到一点安慰。所以，有时候得到过来人的真心劝告，我一定会借鉴，毕竟他做的也是时光机的事，怎么不叫人感激呢！
世界上没有两片相同的叶子，自然没有人有着完全相同的处境，能完全理解你的困境，你只能根据自己的经验，或别人已经成功的方法去探索自己的道路。我能讲出来的我的故事，在我身边的人看来比较曲折，当他们惊叹或表示同情时，我会想到祥林嫂，她就是身处那样一种环境，那样一个故事线，她向别人诉说她的不幸，然而别人又不曾经历过她的处境，自然无法理解或给予帮助，别人开始觉得是个悲伤的故事，值得同情，可是别人还要走他们的故事线，谁会轻易的跳出他的故事线去仔细审视你的困境，个体不够智慧，只有被困至死。在别人同情过后，再多的诉说祥林嫂就只是一个讲故事的角色了，现实中的，通向未来的故事仿佛停止了，在别人眼里，从故事中得到些什么就可以了。就像我们不会反复去看一个故事一样，除非未完待续。
