纳兰容若、仓央嘉措，两个人的姓名放一块儿，你会不会立马有这样一个感觉：纳兰容若是一个有着水一样、风一样、诗一样的男人，那多情的眼神、俊健的体格、磁性的笑容和读来让人瞬间情暖身软的饮水词，让女子一见钟情、再见许身。不信你翻开《纳兰词》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”会让你顿生"初读此词心已碎，再读此词身已软"之感，如是让你半醉半醒的词句不在于有多华丽，而在于它抓住了你的软胁，直击心扉、点中了性情中人的情感死穴，让你挣扎在相思、情变的泥淖中不可自拔。所以，窃以为，男人不宜深读、深耕纳兰词，读深了，你会被“一生一代一双人，争教两处销魂”的深情所迷醉，被“我是人间惆怅客"“不是人间富贵花”的高冷所同化，被“人生何如不相识，君老江南我燕北”的悲伤所软化。要读亦可，但必须有“跳出三界外，不在五行中”的自疗内功，赏句析句仿句、学史知史讲史，切不可入情走心着魔。

        金庸的《书剑恩仇录》中乾隆给陈家洛所赠佩玉上有一句话“慧极必伤，情深不寿，强极必辱，谦谦君子，温润如玉”。我想，这一句送给纳兰也再恰当不过了。纳兰自小聪慧，十岁作诗，十八岁中举人，二十二岁便成为康熙身边的文武双全的一等侍卫，地位和才学匹配，情思与交友齐飞，若活得再通透一点、更达观一点，怎么能抵不住伤寒的侵袭？正是由于但他对情人与妻用情太深、对朋友太过留恋，对世事太早洞世，仅三十一岁便病逝仙去，留给世人永远的长嘘短叹。难怪其好友曹雪芹之祖父曹寅在纳兰离世十周年纪念日时作诗写道“家家争唱巜饮水词》，纳兰心事几人知”。是啊！纳兰情思细密，谁人可解，他曾在悼亡爱妻卢氏时写道“人到情多情转薄，而今真个悔多情"，自己也恨自己“多情却似总无情”，恨自己“当时只道是寻常”，这样的悔恨肯定无人能晓、无人能解。就这样，王国维眼中的“北宋以来，一人而已”的清代第一词人在无限留恋和深情中化作荒冢枯骨。

        总起而言，纳兰词，虽也不乏有正能量之诗词，如“山一更，程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”字里行间，情真意切，报国之志跃然纸上，特别是“夜深千帐灯”“故园无此声”二句，读来缠绵而不颓废，可谓是“千古壮观”。但其词更多是哀吟婉唱之作，虽才情极高，但读来难免让人会顿生挫骨销志之感。

        故，愚以为男不宜读容若。元芳你怎么看？

        至于仓央嘉措，女人更不宜深读，读深了你会责难现实陷入迷茫。不信，你看本王为你摘录的仓央的几首情诗，读之，你一定会入戏，也一定会嗟叹“老公为何不嘉措”。

        1.第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。

        2.那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

        3.曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 

        4.你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。

        5.我放下过天地，却从未放得下你！