29 坎
習坎（坎）：有孚維心，亨。行有尚。
八个重卦中，只有坎卦加了前缀。从卦德看，乾为健、坤为顺、震为动、坎为险、艮为止、巽为入、离为丽、兑为悦，只有“险”字明显是负面的，所以前缀“习”字是刻意加上去的。习有两层含义，一是重复，上下卦都是坎险，为重险；二是熟习，反复学习之义，面对重险，只有不断研究，才能出险。其主旨不是逃避，而是迎难而上，但又不是蛮干。
有孚維心，亨：坎卦九二和九五为卦心，九二和九五，象征内守刚正，故行事有诚信，所以能够亨通。
行有尚：坎卦上下卦都是内实外虚，内守刚正，外行柔顺，其德行值得尊崇。“行有尚”是价值判断，即面对险难时，其所作所为值得崇尚；它与“利有悠往”不同，利有悠往是客观环境有利于有所作为，形势正好相反。
《彖》曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也；行有尚，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉。
習坎，重險也：解释卦名之义。这是习坎的一层含义。
水流而不盈，行險而不失其信：解释“有孚”。坎为水，为险。不盈，指水流不停息，一直往前，不会自己停下来而盈溢。行險而不失其信，无论遇到什么阻碍，水流总是往下往前，这就是水的诚信。
維心亨，乃以剛中也：解释“维心，亨”。九二、九五刚而居中，象征内心刚正，所以内心亨通，内心没有障碍，面对困难，心志坚决，如水之往下。
行有尚，往有功也：解释“行有尚”。有功，指出险。其所作所为值得崇尚，因为这样做可以出险。
天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉：这句隐含了“习”的第二层含义“熟习”。天险不可以登攀，地险表现为山川丘陵，王公大臣因地制宜，利用天地之险设立关隘、城池，以保卫邦国。坎险本来是不利的、负面的，但因地制宜，不但可以有功，还可以保家卫国。程颐说：“险非美事，而善用之，则为大益，故叹时用之大。非时，则为害矣。”
