少康的父亲相躲在斟灌氏那里，杀了后羿并夺得夏政权的寒浞还是不放心，派人在斟灌氏那里杀死了相。相的妻子后缗已经怀孕，先行逃出斟灌氏，来到了斟寻氏藏了下来。当寒浞知道后，追杀的兵众马上来到了那里，后缗竟神不知鬼不觉地从一个小地洞中钻出了包围圈，从此后缗人间蒸发了。寒浞无奈，以剿灭斟灌氏和斟寻氏来作为泄愤报复。
后缗来到了娘家有仍氏，生下了少康。以后少康在流亡中不断为苦难所折磨，同时也不断地接受着人生的砥砺。正是这种考验，使他成为了夏王朝历史上除禹、启之外最杰出的一位王者。
最后，少康收拢了被夷族灭亡了的斟灌氏和斟寻氏的残余部队，调动起了自己苦心组建起来的新军，与友好的有鬲氏组成联军，向中原地区进发，把敌军彻底消灭了，拉开了“少康中兴”的序幕。
少康复国后，把大禹乃至夏民族原本就具有的艰苦奋斗的“旧物”重新拾起来，用以实现中兴大业。具体做了下面几件大事：1、天下南北大地的共同开发。2、水利的重建。3、农业的发展。“少康中兴”不是一个“代”的概念，而是指一个长达六世七王的相对繁荣、相对稳定的历史时期。从少康往后推，经历予、槐、芒、泄、不降、扃、廑，时间大约长达百年有余，其间的夏王都比较清明，这是夏王朝的黄金时段。
《竹书纪年》记载：“少康即位，九夷来宾。”夷，是中国古代对东方各族的泛称，“九”是极言其多。少康中兴以后，东夷这些地方都“世服王化”了。 “化”不是武力的征服，不是强权的凌辱，而是用文化的力量、礼仪的力量来使人心真正归化。
本章问题：
1、九夷来宾的启迪
使人心真正归化靠的绝不是单纯的武力，而是文化的力量、礼仪的力量。周穆王征犬戎耗费国力导致西周衰落就是一个反例。
