我认为，摄景人是窃取灵魂的人，高低之分是在于“窃取”的方式。而灵魂是事物原有的，窃不走的。所以若是摄影界的不得要领的人，在此领域很少能拥有一席之地，是因为他是在“复制灵魂”。而一位卓然的摄景人，作品得到众人青睐、得到前辈的指点与赞可、后生的崇拜与跟随，那是因为与景观的魂灵发生碰撞，共鸣。
在这尘世中，每个人的存在不过一瞬，当一人离去，那便仅剩虚无。而人生，来此大地扎根发芽，不过是为了争得阳光下的一处荫庇。作品，正是那荫庇:优秀的作品，可得人栖息。那是你对于他人的价值，是在这个社会的存在的痕迹；而如何的种子，便结出如何的果实，那是你个人的价值。
摄景人将光，影收集，将暗蓝苍穹，月光溶溶收集，也将人情世故收集。作为摄景人，与一般拍照留恋的人是不相同的。他们记录的，不单是自我的感动，而更是整个世代的情怀。他们与镜头下的事物共鸣，再孕育出作品，也就是荫庇。作品展现在人们眼前，那一刻灵魂的触发，有的人张着嘴无言感慨，有的人热泪盈眶。那都是与作品的共鸣，是欣赏的人的心灵栖息，而摄景人正是其中纽带。
你是如何的种子，你的内涵与魅力暗含其中，再播种出如何的娉婷或是贫瘠姿态。那都是你对摄影作品的映射，作品正是承载，承载你的悲欢，寄托你的性情。作品能得到青睐的人，必定有真性情。那镜头下的，就是你的价值体现。
犹记得三毛笔下的《收魂记》中，三毛取出照相机想拍摄游牧民族中的妇女，却被误以为是被收魂，惊慌失措。
其实摄影不就是在窃魂吗？窃取摄景人自身之魂，被摄者之魂，观者之魂。这正是种情感的偷渡，精神的传递，对无知形态的第一印象。
倘若没有那窃取灵魂于胶片上之人，没有发现大千世界之迤逦的眼，这世间许多尘物的存在，都将只有隐晦。
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