罗杰斯认为:一个心理健康的人应该具有自我一致性,能够采取开放的态度,接纳自己所有的、好的或不好的经验,能够将经验同化到自我的结构中。
顶叶以躯体感觉功能为主;额叶以躯体运动功能为主;枕叶以视觉功能为主;颞叶以听觉功能为主。
由于任务的变化,注意由一种对象转移到另一种对象上去的现象叫注意转移。
在稳定注意的条件下,感受性也会发生周期性地增强和减弱的变化现象,这种现象叫作注意的起伏,或叫注意的动摇。
注意分散是指注意离开了心理活动所要指向的对象,而被无关的对象吸引去的现象,即平常所说的分心。
在同一时间内,把注意指向于不同的对象,同时从事几种不同活动的现象叫注意分配。
社会需要是反映社会要求而产生的需要,如求知、成就、交往等的需要。
社会需要是人所特有的,是通过学习得来的,所以又叫获得性需要。
饮食需要属于自然需要。
梦境的特点包括梦境的不连续性、不协调性和认知的不确定性等。
马斯洛提出需要层次理论,人的需要分为五个层次,由低到高分别是生理需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。
在外界刺激的持续作用下,感受性发生变化的现象叫感觉适应。
机体生理变化是有节律的,这种节律往往会引起人的行为也表现出一定的节律,这种节律称为生物节律。
这种节律像一座钟,它给人提供着判断时间的信息,称之为生物钟。
16-20000 赫兹的空气振动是听觉的适宜刺激,这个范围的空气振动叫声波。比 16 赫兹低的次声,以及比 20000 赫兹高的超声人们都听不到。
艾宾浩斯的记忆实验用的记忆材料叫无意义音节。
瞬时记忆记的是事物的形象,短时记忆中,对语言文字记的是它们的声音,即听觉的记忆;对非语言文字记的是它们的形象。
长时记忆是以语义或形象的方式储存识记材料的。
系列开头的材料比系列中间的材料记得好,称之为首因效应或首位效应。
系列末尾的材料比系列中间的材料记得好,称之为近因效应或新近效应。
这是系列位置效应的两种形式。
脑干网状结构是调节睡眠与觉醒的神经结构。它使有机体在一定的刺激作用下,保持一定的唤醒水平和清醒状态,维持注意并激活情绪。
幻想是指和一个人的愿望相联系并指向未来的想象。
想象按其是否有意识、有目的,可以分为无意想象和有意想象。无意想象是没有预定目的,在某种刺激作用下不由自主产生的想象。梦是无意想象的一种极端的例子。
有意想象是在一定目的、意图和任务的影响下,有意识地进行的想象。
大脑灰质的总重量约为 600 克,占全脑重量(约 1400 克)的 40%,总面积约为 2200 平方厘米。
巴甫洛夫创立了高级神经活动学说,这一学说也叫条件反射学说,或高级神经活动反射学说。开创了对大脑皮质活动规律的实验研究先河。
其观点举例:1 兴奋和抑制两种神经过程是相互联系、相互作用的。一种神经过程的进行,可以引起另一种神经过程的出现,这叫相互诱导。
2 大脑皮层对刺激的定型系统所形成的反应定型系统叫动力定型,简称定型。这其中涉及反馈部分。
选项“本能”是精神分析理论的概念。
后像的性质与刺激物的性质相反,这种后像叫负后像。彩色的负后像是刺激色的互补色,如红色的负后像是绿色,黄色的负后像是蓝色。
其他:感觉后像有时和刺激物的性质相同,这种后像叫正后像。
不同刺激作用于同一感觉器官,使感受性发生变化的现象叫感觉对比,包括彩色对比、明度对比、嗅觉对比等。
情绪和情感的信号功能:具有传递信息、沟通思想的功能。
情绪和情感都有外部的表现,即表情。
概念的内涵越深,它所包含的属性越多,属于这个概念的个体就越少,外延越窄;概念的内涵越浅,它所包含的属性越少,属于这个概念的个体就越多,外延越广。所以,概念的内涵和外延之间是一种相反的关系。
格式塔心理学,也叫完形心理学,主张从整体上来研究心理现象。
其他:1.机能主义反对把意识分解为感觉、情感等元素,主张意识是一个连续的整体,重视心理学的实际应用强调心理学应该研究心理在适应环境中的机能作用;
2.构造主义心理学主张分析意识的内容,并找出意识的组成部分以及它们如何联结成各种复杂心理过程的规律;
3.行为主义心理学的创立人华生认为,心理学研究行为的任务就在于查明刺激与反应之间的规律性关系。
在人性的善恶问题上,孟子主张所有的人都是性善的;荀子主张所有的人都是性恶的;世硕主张人性是有善有恶的;告子主张人性都是无善无恶的。
杆体细胞的细胞体呈杆状,像一根棍,上下一样粗,集中在视网膜的边缘及其附近,对弱光敏感,所以叫暗视觉器官。杆体细胞不能分辨物体的细节和颜色,只能分辨物体的明暗和轮廓,这是暗视觉。(外杆——围栏,内锥)
其他:锥体细胞的细胞体呈圆锥状,中间粗两端细,集中在视网膜的中央窝及其附近,接收强光的刺激,在强光下起作用,所以叫明视觉器官。视网膜是一个由视觉神经细胞组成的薄膜,从里到外分别是节细胞层、双极细胞层和视细胞层。
注意分散是指注意离开了心理活动所要指向的对象,而被无关的对象吸引去的现象,即平常所说的分心。
皮肤感觉是一个笼统的称呼,皮肤上能分辨出来的感觉包括触觉、压觉、振动觉、温觉、冷觉和痛觉。机体觉属于内部感觉。
屏幕上的一个亮点,本来它并没有运动,盯着它看时,有时会觉得它在移动,这是因为光点比较小,周围又没有其他东西可以作为参照,容易产生这种自主的运动。
有时,物体在空间并没有发生位移,却能被知觉为运动,这种现象叫作似动现象,又叫动景现象。
夜晚看到月亮从云层里钻了出来,谁都知道是云彩在移动,但视觉的效果却是月亮在动,这叫诱导运动。
每一种情绪和情感的变化都存在着两种对立的状态,这是情绪和情感的两极对立的特性。这就是情绪和情感的两极性。例如,有喜悦就有悲伤,有爱就有恨,有紧张就有轻松,有激动就有平静。
一个声音由于同时起作用的其他声音的干扰,使听觉阈限升高的现象叫声音的掩蔽。
在声音的持续作用下,听觉感受性降低的现象叫听觉适应。
声音强度太大或声音作用时间太长,引起听觉感受性在一定时间内降低的现象叫听觉疲劳。
在外界刺激的持续作用下,感受性发生变化的现象叫感觉适应,包括视觉适应。
行为主义心理学的创立人华生认为,心理学研究行为的任务就在于查明刺激与反应之间的规律性关系。S—R
机能主义心理学强调心理学应该研究心理在适应环境中的机能作用。
构造主义心理学主张应该采用内省实验的方法,分析意识的内容,并找出意识的组成部分以及它们如何联结成各种复杂心理过程的规律。
人本主义心理学重视人自身的价值,提倡充分发挥人的潜能。
麦独孤提出十二种本能,认为从这些本能可以衍生出全部社会现象和社会生活。
最初获得的信息的影响比后来获得的信息的影响更大的现象,称为首因效应。
最新获得的信息的影响比原来获得的信息的影响更大的现象 , 称为近因效应。
个体对认知对象的某些品质一旦形成倾向性印象 , 就会带着这种倾向去评价认知对象的其他品质,这叫光环效应 , 也称晕轮效应。
人们通过自己的经验形成对某类人或某类事较为固定的看法叫刻板印象。
内疚是个体认为自己对实际的或者想象的罪行或过失负有责任,而产生的强烈的不安、羞愧和负罪的情绪体验。
其它选项: ( 一 ) 社交焦虑社交焦虑是一种与人交往的时候 , 觉得不舒服 、不自然 、紧张甚至恐惧的情绪体验 。
(二) 嫉妒是与他人比较 , 发现自己在才能 、名誉 、地位或境遇等方面不如别人 , 而产生的一种由羞愧、愤怒 、怨恨等组成的复杂的情绪状态。
(三) 羞耻羞耻是个体因为自己在人格 、能力 、外貌等方面的缺憾 , 或者在思想与行为方面与社会常态不一致 , 而产生的一种痛苦的情绪体验。
情感成分往往占有主导地位,决定态度的基本取向与行为倾向。
美国学者安德森对影响人际关系的人格品质研究的结果表明真诚受人欢迎,不真诚则令人厌恶。
社会促进也称社会助长,指个体完成某种任务时,由于他人在场而提高了绩效的现象。
他人在场的形式有实际在场、想象在场和隐含在场。
有时候他人在场 , 反而会使个体的工作绩效降低 , 这种现象称为社会干扰 , 也称社会抑制。
社会懈怠也称社会逍遥 , 指群体一起完成一件任务时 , 个人所付出的努力比单独完成时偏少的现象。
强化属于行为主义研究的术语,奖赏是给予喜欢的刺激 , 属于正强化。取消惩罚, 以引发所希望的行为属于负强化 。
利他动机是个体不顾自身 , 增进他人的价值和利益的一种心理倾向。
利他行为的影响因素
1.外部因素
(1)自然环境: 良好的气候及环境使个体心情愉悦 , 往往会增加利他 , 而噪音等恶劣的环境因素会减少利他。
(2) 社会情境如下:他人在场: 他人在场对利他行为往往有负面的影响 , 在场的人数越多 , 利他发生的可能性有时越小 。
情境的社会性意义: 个体遇到有人需要帮助的社会情境时 , 首先会对情境的意义和性质进行解释 , 判断是否属于紧急情况 , 是否需要介人 , 然后才会采取行动 。
(3) 时间压力: 当个体很忙 , 时间紧张时 , 往往难以利他。
(4) 利他对象的特点: 具有以下特点的人容
易被帮助和被救援: 与利他者相似的人 (特别是态度与价值观相似) 、未伤害过利他者的人以及有吸引力的人。
詹姆士提出了一个自尊的经典公式:自尊=成功/抱负根据这个公式,增大成功和减小抱负都可以获得高的自尊。
勒温的行为公式:B=f(P,E),其中 B 指行为,P 指个体,E 指个体所处的情境,f 指函数关系。
社会行为公式表明,个体行为是个体与其所处情境相互作用的结果。
按角色的功能 , 社会角色可以分为功利型角色和表现型角色 。功利型角色是以追求实际利益为基本目标的角色,如银行家、企业家、商人等,主要是追求效率。
其它选项:按角色行为的规范化程度 , 社会角色可以分为规定型角色和开放型角色。按角色的功能 , 社会角色可以分为功利型角色和表现型角色 。
集体潜意识是荣格提出的。
1 寻求安全感,霍妮认为个体从出生起就会处于不安全的状态中,他们感到自己渺小又无力,必须依赖成人才能得以生存。
2 寻求亲密关系,沙利文认为亲密关系产生于早期对温柔的需要,是两个具有对等地位的个体之间的具有指向的密切的人际关系。亲密关系促使双方采取爱的行动,从而摆脱孤独,减轻焦虑,因而它是一种促进个体健康发展的动力。
3 自卑感与心理补偿,阿德勒认为每个人在童年都会因为生来弱小无力而产生自卑感,心理补偿是指个体通过努力,发展某方面的成就来抵御自身的某一缺陷。
加权平均模式指许多人在形成对他人的总体印象时,不仅考虑积极特征与消极特征的数量与强度,而且还从逻辑上判断各种特征的重要性。
( 一) 加法模式加法模式指人们形成总体印象时 , 参考的是各种品质的评价分值的总和。
(二) 平均模式平均模式指有些人在总体印象的形成上, 并不是简单地把他人的多种特征的评价分值累加 , 而是将各种特征的分值加以平均, 然后根据平均值高低来形成对他人的好或不好的总体印象。
(三) 中心品质模式中心品质模式指在印象形成的过程中, 人们往往忽略一些次要的、对个体意义不大的特征, 仅仅根据几个重要的、对个体意义大的特征来形成总体印象 。
态度的三种成分分别为 C(cognition,认知)、A(affection,情感)、B(behavioraltendency,行为倾向)。
全部社会化往往是以语言社会化为条件的。
( 一 ) 语言社会化个体社会化从掌握语言开始 ,全部社会化往往是以语言社会化为条件的。
(二) 性别角色社会化性别角色社会化是个体在社会生活中 ,学会按自己的性别角色的规范行事的过程。
(三) 道德社会化道德社会化是指个体将社会道德规范逐渐内化 , 成为自己的行为准则的过程。
(四) 政治社会化政治社会化是个体学习接受和采用现时的社会政治制度的规范 , 并且掌握相应的态度和行为方式的过程 。
现实沟通是沟通双方对对方的身份和角色都有比较清楚把握的沟通。双方通过媒体,比如电话来沟通,也是现实沟通。
其它选项:口头沟通指面对面的口头交流 , 如会谈 、讨论 、演说、 电话联系等;。
虚拟沟通是随着互联网的普及发展起来的一种沟通形式, 沟通的双方在网络上可以匿名 , 每个人都可以扮演各种角色 , 每个人都在和他自己想象的个体沟通 。
信息源与接受者的位置关系不变的是单向沟通, 而不断变化位置的是双向沟通。
传递者的立场会直接影响其说服效果。如果传递者站在自我服务的立场上,那么他所提供的信息的影响力就小,因为人们会怀疑其动机。比如房地产商鼓吹房价上涨,会让人反感并觉得没道理。
美国心理学家罗特提出来的控制点理论表示,对一些人来说,个体生活中多数事情的结果是个人不能控制的各种外部力量的作用造成的,认为个人的努力无济于事,这种人倾向于放弃对自己生活的责任,他们的控制点在个体的外部,称为外控者。
而对内控者而言,他们认为个人生活中多数事情的结果取决于个体在做这些事情时的努力程度 ,自己能够对事情的发展与结果进行控制 。
在群体活动时,个体的侵犯性也倾向于增加。
自我概念的形成与发展大致经历三个阶段:
1.生理自我 这是自我概念的原始形态 , 主要是个体对自己躯体的认知 , 包括占有感 、支配感与爱护感等 , 其使个体认识到自己的存在 。
2.社会自我 大致从 3 岁到 13 、14 岁 , 这个时期社会自我处于自我的中心 , 人们能了解社会对自己的期待 , 并根据社会期待调整自己的行动。
3.心理自我 这个阶段需时 10 年左右 , 大约从青春期到成年 。发展到此阶段后 , 个体能知觉和调节自己的心理活动及其特征和状态 , 并根据社会需要和自身发展的要求调控自己的心理与行为。
在结伴活动中,个体会感到社会比较的压力,从而提高工作或活动的效率。
态度的维度
( 一 ) 方向 方向指态度的指向 , 即个体对态度对象是肯定指向或否定指向 。
(二) 强度强度指态度倾向于某一特定方向的程度 。多数人格量表涉及的是态度强度的测量。
(三)深度深度指个体对特定态度对象的卷入水平 。态度对象对个体的意义越大 , 个体的卷入程度越深。
(四) 向中度向中度指某种态度在个体态度体系及相关价值体系中 , 接近核心价值的程度。
( 五 )外显度外显度指个体态度在其行为方向与行为方式上的外露程度。
中心品质模式指在印象形成的过程中,人们往往忽略一些次要的、对个体意义不大的特征,仅仅根据几个重要的、对个体意义大的特征来形成总体印象。一般来说,中心品质模式更接近于大多数人日常生活中印象形成过程的实际情况。
其它模式:( 一) 加法模式加法模式指人们形成总体印象时 ,参考的是各种品质的评价分值的总和。
(二) 平均模式平均模式指有些人在总体印象的形成上, 并不是简单地把他人的多种特征的评价分值累加 , 而是将各种特征的分值加以平均, 然后根据平均值的高低来形成对他人的好或不好的总体印象。
(三) 加权平均模式指许多人在形成对他人的总体印象时,不仅考虑积极特征与消极特征的数量与强度,而且还从逻辑上判断各种特征的重要性。无减法模式。
影响儿童在同伴中是否受欢迎的因素有多种,基本的因素还是儿童本人的社会交往能力。
学习的最佳期限的前提和条件如下:
1.以个体的发育成熟为前提。
2.要以一定的心理机能发展为条件。
最重要的是,某些心理特征处在开始形成而尚未成熟时,进行有关教学效果最佳。
皮亚杰认为形式运算阶段在 11、12 岁及以后。也是青春期所在年龄段。
(形式运算——青春期)
皮亚杰采用含有道德判断的对偶故事。根据研究结果,把童年期的道德认知发展分为三个阶段:
第一阶段:前道德阶段 前道德阶段属于道德判断之前的阶段,儿童只能直接接受行为的结果。
第二阶段:他律道德阶段 他律是指道德判断的标准受儿童自身以外的价值标准支配。
第三阶段:自律道德阶段 自律是指儿童的道德判断受其自己的主观价值标准所支配,即外在的道德标准内化于己。
最近发展区是指儿童独立解决问题的实际水平,与在成人指导下或与有能力的同伴合作中解决问题的发展水平之间的差距。
吉布森运用视觉悬崖装置发现,约从六个多月开始,婴儿就具有深度知觉。
个体在感知信息后,会将这些信息转换成自己可以理解与操作的形式,形成心理表征,表征通常是以图式的方式存在,例如物体图式、社会事件图式、自我图式等。
中年期思维有现实性、灵活性和智慧性的特点。
青年同一性的确立和选择需要一个过程,因此他们有一种避免同一性过程提前完结的内在需要,而社会也给予青年暂缓履行成人的责任和义务的机会,如大学学习期间。这个时期可以称为青年对社会的“延缓偿付期”。
柯尔伯格划分出道德发展的三种水平和六个阶段。
水平一:前习俗水平。
阶段一:惩罚和服从取向。阶段二:功利取向。
水平二:习俗水平。
阶段三:“好孩子”取向。阶段四:“好公民”取向。
水平三:后习俗水平。
阶段五:社会契约取向。阶段六:普遍道德原则取向。
皮亚杰论摆脱了遗传和环境的争论和纠葛,旗帜鲜明地提出内因和外因相互作用的发展观,即心理发展是主体与客体相互作用的结果。
同化是主体将环境中的信息纳入并整合到已有认知结构中的过程。
社会心理学家阿希做过关于群体压力的经典从众实验。
社会学习论起源于行为主义 。
华生(J.watson) 是行为主义早期的代表 , 斯金纳 ( B.skinner) 发展了行为主义。多拉德 (J.Do1ard) 等学者用学习的原则研究人的社会行为 , 后来班杜拉 ( A.Bandura) 提出了社会学习论 。
学龄儿童的主要记忆策略有以下几个方面:复诵策略、组织策略、系统化策略、巧妙加工策略。
童年期。这一阶段的主要发展任务是获得勤奋感,克服自卑感;良好的人格特征是能力品质。
感知觉是个体认知发展中最早发生,也是最先成熟的心理过程,所以说感知觉是婴儿认知的开端。
班杜拉观点:儿童是通过观察和模仿而获得社会行为的,强调儿童习得社会行为的主要方式是观察学习和替代性强化。是社会学习理论的代表人物。
跨感觉通道的知觉,这是指婴儿将从不同感觉通道获得的信息整合起来的知觉能力,它最明显的表现形式是手眼协调和视听协调。
中年期性别角色日趋整合,这种“男女同化”的人格一般被认为是一种“完美人格”。
老年人的人格特征也会在以下几方面发生某些重要变化:
1.不安全感 2.孤独感 3.适应性差 4.拘泥刻板性并趋于保守 5.回忆往事
第二逆反期所要的独立自主性是要求人格独立,要求社会地位平等,要求精神和行为自主,反抗父母或有关方的控制。
形成守恒概念的推理方式是儿童思维发现的重要特点,形成守恒概念的推理方式可以分为三种,即恒等性、可逆推理和两维互补推理。
神经质得分低者,多表现为平静、适应良好,不容易产生极端情绪。
“有责任感”是尽责性得分高的表现。
“想象活跃”是开放性得分高的表现。
“缺乏条理”是尽责性得分低的表现。
弗洛姆提出有三种主要的逃避机制:独裁、破坏和趋同。
升华是精神分析学说中的防御机制。
霍妮将自我分为现实自我、真实自我和理想自我。
1. 现实自我 现实自我是指个体在此时此地所表现出来的一切存在的总和,是别人所能观察到的客观存在,独立于个体的自我概念和知觉。
2. 真实自我 真实自我是指个体自我实现的中心,是个体发展的内在力量,只要环境适宜,真实自我就能发展为健全的人格。
3. 理想自我 理想自我是指完美的自我意象,由于童年时期遭受父母的忽略和贬低,形成了轻视的自我,个体会感到焦虑和无助,因为他已形成一种防御方式,将自己缺少什么转化为自己应当成为的样子。
罗杰斯认为父母和重要他人的积极关注应该是没有附加条件的,这种无条件的、充分的给予儿童的积极关注,就是无条件的积极关注。
原型是对某一外界刺激做出特定反应的先天倾向。自性是人格的核心,是有条理的、统合的人格原型。
人格各成分通过不断的组合,最终形成结构清晰、平衡、稳定的统合状态,就是自性。
其他原型:面具 面具是个体依据社会习俗和职业要求,在公共情境中所表现出来的一种公开人格。
阴影 阴影是指个体潜意识中的负面特征,属于人性中黑暗的一面。
意识不是原型,是一种心理状态,是指在觉醒状态下的觉察。
人格特质理论的创始人是美国心理学家 G.W.奥尔波特。
华生是行为主义心理学的创始人。
勒温是最伟大的社会心理学家之一,例如 , 他研究了领导风格对群体氛围及群体绩效影响的实验研究,倡导社会心理学进行行动研究。
F.H.奥尔波特是社会心理学家,是科学或实验社会心理学的创始人,开展了一系列的实验研究,提出了社会促进的概念。
人格的独特性表现出一个人典型的行为和特征。独特性说明了个体是独一无二的。
稳定性 人格的稳定性说明只有稳定的心理品质才能成为人格的元素,是指个体经常表现出来的稳定的心理与行为特点。
统合性 人格的统合性体现了人格的组织功能、匹配功能和健康功能。
功能性人格 是个体生活轨迹的根源,人格决定一个人的生活方式,甚至有时会决定一个人的命运。
人格差异主要来自个体解释世界的不同方式。
例如,对于同一个人,有的人可能用“友好-不友好”“有趣-无聊”等建构来形成对这个人的认知,而另一个人可能用“有教养-粗俗”“敏感-不敏感”等。
虽然面对的是相同的人,但由于解释方式不同,所以做出的反应也会有差异。正因为建构方式的不同,导致了个体与人交往的方式也是独特的,即人们相对稳定的行为模式来自个体相对稳定的解释世界的方式。
原型是指某类事物在个人心目中的典型形象。人们利用原型可以快速地完成判断。
弗洛依德认为性的冲动,广义的和狭义的,都是神经病和精神病的重要起因。
艾森克将人格特质分为内外倾、神经质和精神质这三个基本维度或类型。
E(extraversion,外倾)
N(neuroticism,神经质)
P(psychoticism,精神质)
来构成人格三维度模型。开放性属于大五人格的成分之一。
幻觉的特点:无对象性的知觉,感知到的形象不是由客观事物引起,并且对此坚信不疑。
心因性幻觉是指由强烈的精神刺激引发的幻觉,幻觉的内容与精神刺激的因素有密切的联系。
此幻觉仅见于应激相关的精神障碍、癔症等。
道德性焦虑心因性幻觉是指由强烈的精神刺激引发的幻觉,幻觉的内容与精神刺激的因素有密切的联系。
此幻觉仅见于应激相关的精神障碍、癔症等。的患者认为危险来自超我,被体验为耻感和罪感。
心理动力学咨询(治疗)可以通过支持薄弱的自我功能来帮助来访者。在“三我”中自我起着至关重要的作用,具有许多重要的功能,例如冲动控制、内在和外在刺激管理、承受焦虑和强烈的情感以及启动防御机制。
“本我”代表追求生物本能欲望的人格结构部分,是人格的基本结构,是人格中的一个永存的成分,在人一生的精神生活中起着重要的作用。
“超我”代表良心或道德力量的人格结构部分,他的活动遵循“道德原则”。
镜我是由他人的判断所反映的自我概念。
米德认为,我们所隶属的社会群体是我们观察自己的一面镜子。
意识处于最外层,以自我为中心,主要功能是适应环境;中间层是个人潜意识;最深层是集体潜意识。
神经症具有如下五个特点
第一,意识的心理冲突。典型的体验是,感到不能控制自认为应该加以控制的心理活动,患者对症状的事实方面有自知力。
第二,精神痛苦。神经症是一种痛苦的精神障碍,没有精神痛苦,根本就不是神经症。
因此,患者往往主动求医,或求助于心理咨询师。喜欢诉苦是神经症患者普遍而突出的表现之一。
第三,持久性。神经症是一种持久的精神障碍。
第四,神经症妨碍着患者的心理功能或社会功能。
第五,没有任何器质性病变作为基础。
神经性焦虑是意识不到的焦虑,是阻抑于无意识里的焦虑,造成焦虑的威胁来自本能冲动。
思维鸣响属于幻觉,幻觉属于感知障碍。
感知#感觉#觉知
1.心理活动强度:指对于精神剌激的抵抗能力。
2.心理活动耐受力:指长期经受精神刺激的
能力。
3.周期节律性:指心理活动在形式和效率上的内在节律性。
4.意识水平:意识水平的高低往往以注意力品质的好坏为客观指标。
5.暗示性
6.康复能力
7.心理自控力
8.自信心
9.社会交往
10.环境适应能力
一般适应征候群的过程:
1.警觉阶段的生理、生化指标在表面上恢复正常,外在行为平复,但这是一种表面现象,是一种被控制状态;
2.由于压力的长期存在,能量几乎耗尽(exhaustion),这时已无法继续去抵抗压力。
如果进入第三阶段时,外在压力源基本消失,或个体的适应性已经形成,那么,经过相当时间的休整和养息,仍能康复。
如果压力源仍然存在,个体仍不能适应,那么,一个能量资源已经耗尽而仍处在压力下的人,就必然发生危险,这时,疾病和死亡的发生都是可能的。
马斯洛认为“存在焦虑”就是“存在”和“责任”的冲突。
由于人的根本意义是人的“存在”,所以“责任”便成为“存在”得以实现的阻碍因素。
思维迟缓是一种抑制性的思维联想障碍,以思维活动显著缓慢、联想困难、思考问题吃力、反应迟钝为主要临床表现。
思维云集又称强制性思维,是指一种不受患者意愿支配的思潮,强制性地大量涌现在脑内,内容往往杂乱多变,毫无意义,毫无系统,与周围环境也无任何联系。
被洞悉感患者认为其内心的想法或者患者本人及其与家人之间的隐私,未经患者语言文字的表达,别人就知道了。
妄想心境是指患者对他所熟悉的环境突然感到气氛不对,周围环境已经发生了某种对他不利的变化,使得患者有某种不祥的预感。
癔症性人格障碍又称为表演性人格障碍,以过分感情用事或夸张言行以吸引他人注意为特点。
病理性错觉不能接受现实检验,在意识障碍的谵妄状态时,错觉常带有恐怖性质。病理性错觉属于知觉障碍。
变态心理学侧重研究和说明心理异常的基本性质与特点,研究个体心理差异以及生存环境对心理异常发生、发展的影响。
人具有防止焦虑的能力,叫做“防御机制”。
嫉妒妄想的患者坚信配偶对其不忠,另有外遇。因此,患者跟踪监视配偶的日常活动,甚至检查配偶的内裤等,想方设法寻找所谓的证据。
精神分析理论认为“本我”是按“快乐原则”活动,“自我”是按“现实原则”活动,“超我”是按“道德原则”活动。
投射是指将引发焦虑的事情转嫁到他人身上。“以小人之心度君子之腹”就是将自己的“小人之心”转嫁到其他人身上。
注意狭窄是指患者的注意范围显著缩小,主动注意减弱,当注意集中于某一事物时,不能再注意与之有关的其他事物,见于有意识障碍时,也可见于激情状态、专注状态和智能障碍患者。
假性幻觉的患者的幻觉不与相应的感觉器官相联系,形象模糊、不生动,与客观事物不一样。
它产生于患者的主观空间(如脑内、牙齿内),叙述幻觉不是通过相应的感觉器官感知到的。例如,患者说闭上眼睛能看到东西、人像,即使不用耳朵,脑子也能听到声音。
破裂性思维的患者在意识清楚的情况下,思维联想过程破裂,谈话内容缺乏内在意义上的连贯性和应有的逻辑性。
患者在言谈或书信中,其单独语句在语法结构上是正确的,但主题之间、语句之间却缺乏内在意义上的连贯性和应有的逻辑性,因此,旁人无法理解其意义。
严重的破裂性思维,在意识清楚的情况下,不但主题之间、语句之间缺乏内在意义上的连贯性和应有的逻辑性,而且在个别词句之间也缺乏应有的连贯性和逻辑性,言语更加支离破碎,语句片断,毫无主题可言,称为语词杂拌。
偏执性精神障碍突出的临床表现是出现单一的或一整套相关的妄想,并且这种妄想通常是持久的,甚至终身存在。妄想内容有一定的现实性,并不荒谬。个别可伴有幻觉,但历时短暂而不突出。
病前人格多具固执、主观、敏感、猜疑、好强等特征。
病程发展缓慢,多不为周围人觉察。有时人格可以保持完整,并有一定的工作及社会适应能力。
妄想性障碍又称偏执性精神障碍。
分区观点:弗洛伊德认为,人类的心理活动分为潜意识和意识两大层次,两者之间有前意识为中介。
发展观点:弗洛伊德理论的发展观点是动力观点的延伸,即对心理动力的动态描述。
结构观点:人格的结构分为“本我”“自我”和“超我”三个部分。
分区观点:弗洛伊德认为,人类的心理活动分为潜意识和意识两大层次,两者之间有前意识为中介。
适应观点:弗洛伊德认为,人的本能得以实现,必须经过不懈的努力和艰苦的应对。两种本能的应对经历,构成人类的两种基本应对方式。
当一个精神正常的人,因各类剌激引起焦虑、紧张、恐惧、抑郁等情绪问题,或者因各种挫折引起行为问题,并且影响其正常社会功能的发挥,所要进行的心理咨询就是健康心理咨询。
“心理健康”属于发展咨询。
精神卫生法规定,“精神障碍患者”、“神经症患者”不属于心理咨询范畴。
感性反应是对外部事物的情绪化应对。
理性反应是用概念和事物之间的客观逻辑去反映外部事物。
悟性反应是在人的理性高度发展后表现出的一种超越感性和理性反应的形式。
心理咨询的限制性观点包括:
1. 心理咨询师的职责限制
2. 时间上的限制
3. 感情限制
4. 咨询目标限制
钟友彬先生提出了“中国的精神分析”和“认识-领悟疗法”(即中国的精神分析疗法)。
“认识—领悟疗法”充分利用求助者的认识能力,引导求助者认识自己在个体心理发育某一阶段上所发生的某种停滞,并认识到这类心理发育停滞造成的心理和行为特点,进而引导求助者认识这些滞留的心理和行为特点与现在的年龄阶段是何等的不相容、不合理,最后通过领悟自身心理与行为的不合理性,达到自觉矫治的目标。
催眠的用途
1. 解决心理问题及心理问题引发的情绪、行为等症状。
2. 解决躯体化障碍。
3. 解决心理生理障碍。
4. 协助治疗某些心身疾病。
5. 解决应激相关障碍。
6. 开发潜能。
内隐示范是想象模仿,对不可观察的行为示范,可让来访者通过心理咨询师的描述想象所要模仿的行为。
生活示范是参照现场示范,让来访者在实际生活中观察示范者适当的行为。
象征性示范是参照电影电视或录像示范等,记录示范者或来访者本人适当行为的电影电视或录像等让来访者观看,以减缓焦虑或巩固良好行为。
参与示范是由心理咨询师为来访者示范良好行为,而后引导、鼓励来访者表达相同的行为。
人格的结构分为“本我”“自我”和“超我”三个部分。
“本我”代表追求生物本能欲望的人格结构部分,是人格的基本结构,是人格中的一个永存的成分,在人一生的精神生活中起着重要的作用。
“自我”按着“现实原则”而起作用,“自我”的一部分通过与外界环境的接触和后天的学习获得特殊的发展。
“超我”代表良心或道德力量的人格结构部分,他的活动遵循“道德原则”。
镜我是由他人的判断所反映的自我概念。米德认为,我们所隶属的社会群体是我们观察自己的一面镜子。
当一个精神正常的人,因各类剌激引起焦虑、紧张、恐惧、抑郁等情绪问题,或者因各种挫折引起行为问题,并且影响其正常社会功能的发挥,所要进行的心理咨询就是健康心理咨询。
“心理健康”属于发展咨询。
精神卫生法规定,“精神障碍患者”“神经症患者”不属于心理咨询范畴。