文/倪慢慢
我曾经看过一则消息：某一天，广州的飞机停飞，为北回的大雁让路。航拍的镜头之下，鸿雁成行，一字排开，历经数千里长途，从他乡返还故乡。
这是发生在动物界的迁徙，浩大、郑重、秩序井然。人类世界也同样发生着迁徙，一次次、一日日、一年年。它以高频次稀释了浩大感，又以混乱取代了秩序。老弱的人被留在故乡，傍着粗米稻糠生活；年轻力盛者则从故乡辗转到陌生的都市，为了自我实现而寻求更多的可能性。
前者，即是大家所熟知的“留守儿童”或“空巢老人”。后者，则是“空巢青年”。
“空巢青年”的心理画像
空巢青年究竟是怎样一群人呢？
2016年8月，中国青年报社会调查中心通过问卷调查的方式，对2000名受访者进行了研究。结果发现：
64.3%的受访者表示自己身边的大多数人也是“空巢青年”。55.1%的受访者认为“空巢青年”既是一种居住状态，也是一种心态。
“空巢青年”所面临的基本困境包括：缺乏感情寄托（57.9％）、居住条件差（57.8％）、生活困顿（49.5％）、社交范围窄（48.1％）、缺乏照顾与关爱（41.9％）、作息混乱（39.6％）、娱乐生活匮乏（33.2％）、上升通道受阻（12.9％）等。
与这个调查相类似，好奇心日报也对城市空巢青年进行了研究，他们收到5447份有效问卷。调查结果覆盖了衣食住行等各大层面，单身、宅、蜗居、天天吃外卖、晚睡强迫症被视为是这一群人的典型特征。
据此，我们可以对“空巢青年”们勾勒出这样一幅心理画像：
他们承担较多的压力因子，时常处于应激状态下，焦虑水平偏高；
睡眠、饮食状况不佳，紊乱不安；
社会支持水平较低，没有或很少有亲密关系。
然而，与此同时，审视这些特质的另一面，“空巢青年”也有可能：
有较强的社会适应力，倾向于发展出更多的问题解决策略；
生理需要较少，追求需求层次最高层的自我实现；
踏出自我舒适区，在亲密与孤独之间，寻找一个平衡。
这是事物的一体两面性。这一群年轻人正处于20~35岁的黄金年龄，他们经历了自我同一性阶段的混乱感，自我稍稍建立起来，但尚未成熟。他们渴望跳脱陈旧规范的束缚，离开了家庭规则，却未能完全适应异化后的社会规则。
但不管怎样，他们已经进入社会的阉割系统之中，等级游戏即将开始。乱哄哄你方唱罢我登场，好的、坏的都要上演。
这是对原生家庭的背叛，也是成长的开始
数据显示，中国的独居人数从1990年的6%攀升至2013年的14.6%。这个数据还在持续增长，中国目前有超过5800万人独居。上海是独居比例最高的城市，每四户中就有一户是独居的，北京的比例则是五分之一。
空巢青年，在其中占据相当大的比例。他们的人数，可能多达2000万。越来越多的年轻人，选择离开熟悉的故土，走入陌生而庞大的都市之中。
他们要与家庭告别。如果说原生家庭曾经带给他们一种“根”的感觉，那么他们所选择的“自由”也将带给他们无根的冲击。这是一个撕裂而痛楚的过程，他们必须学会摆脱对家庭的依赖感，忍受分离的焦虑，确立自我的界限，将自己的责任还给自己，家庭的责任还给家庭。直到以自己的方式重新站立。
从踏出家门的那一刻起，他们即“背叛”了原生家庭，不再一味地去认同自己的父母。男孩不必成为父亲，女孩也不必成为母亲。他们发出自主的呼声：
“哦，请让男孩成为男人，女孩成为女人。”这一刻，是背叛，也是成长的开始。
在“空巢青年”之外
每一天，都会再多几个“空巢青年”。
当然，“空巢青年”仅仅只是一个标签，一种快速认识这个群体的方式，并不能简单地定义其中的每一个人。
这群年轻人在陌生的城市打拼，伴着晨光鸡鸣开始一个又一个崭新的明天。一些信念揣在他们的心中。他们困顿、受挫，也在黑夜里高歌。
他们是赌徒。在“空巢青年”的角色之外，他们打赌能成为自己。电影《千与千寻》中，白龙终于找回了自己的名字；遗失了名字的人却劳劳役役、不知所终。
空巢青年们想要的，也仅仅只是找回自己的名字。他们并不惧怕无人等候的空巢，或是遥远不可知的未来。恐吓他们的，是内心的荒原。
他们抬起脚步向前，可能性捏在他们的手心里。那或许更好，或许更坏。总之，那是不同的。
