这世界变化快，感觉新思想似乎层出不穷，正能量总是在引领着我们欣欣然的追逐着。换个角度联系起来，竟然发现很有趣，很多知识竟然是相通的。只不过是不同的圣人，从生活的不同的角度悟道罢了。就好像爬山一般，从不同的方向走不同的路看到不同的风景遇见不同的事与物，但最终的目的地是相同的山顶，到达山顶时所有的一切都是相同的，只是过程不同而已。
手机的智能化，真的如乔布斯语的“活着就是改变世界”，他真的通过智能化手机改变了大众的世界。以前聚会时大家的交流很多，可是现在你发现都习惯于拿着个手机在专心的阅读，现实生活中的交流常被手机中这样那样的交流所打断，“你说什么”变得经常，于是乎大家建议吃饭时上交手机，可是，践行起来这样那样的问题总能使之不了了之。而回到家里亦不例外，与手机交流的时间多于与家人的交流。更不可思议的是，很多人吃饭时坐车时做饭时吃饭时甚至清醒时片刻不离手机，无论多忙时不时抽空看一眼朋友圈微信群生怕漏了什么。有时想想其实也没什么。可最奇葩的是回过头来竟然常常觉得自己没花多少时间在手机上。有人说现在是碎片化阅读，快速的慌张的，常常觉得好的会认真地收藏，有空好好研究，可是遗憾的是，有空总是未来到！因为每天，不，应该是每时每刻都会有新颖的触动你的好文，于是你会不断的收藏，于是你一直没有时间静下心来好好阅读，阅读真正你喜欢的，就这样你习惯于快速阅读。你失去了昔日的宁静，非宁静无以致远，你发现你似乎阅读了很多，但得到的寥寥。不觉中你成了现实生活中的敷衍者，与人交谈时你不能全神贯注，你自信的认为自己可以全神贯注，甚至听讲座开会时都潇洒地认为自己可以一心二用，窃认为自已真的很OK.
可是我们似乎遗失了什么？有人是说走的太快，灵魂跟不上，应该停下来等一等。为什么会这样？于是有人提出正念的力量，吃饭是就是吃饭，感受不同食材的味道，喝茶就是喝茶感受茶的清香，交流时就是交流看着对方的眼睛全神贯注------于是乎，让我们放下手机好好做当下事，一次专心只做一件事。又有人不厌其烦的语佛说“活在当下”，心只挂念当下之一事。更有人提出吸引力法则，心无旁骛，专心挂念所期盼之事，定有整个宇宙之力祝你所愿成真！其实细想会发现这三个金科玉律都是在教你要把注意力集中放在当下之正行之事上，且忌一心二用。沉浸于当下之态，有人又起了个新词叫心流。而在手机控日益增多的今天，这一点更彰显出其的重要性。爬到山顶发现，我们缺失的是对注意力的控制，山顶原是高度集中注意力且关注于自己当下的念与行的能力。李笑来老师称其为有产出的注意力。并强调注意力是我们最重要最宝贵的资源。而且必须把最宝贵的注意力全部放在自己身上，放在自己的成长上，这才是有意义的生活！解释的通俗易懂，异曲同工。
忽然发现说了如此之多，《大学》开明宗义言之更清。明明德，不就是把注意力放在自己身上吗，唤醒天生具足于人的虚灵不昧的德性。亲民，就是成长了的自己。止于至善，不就是坚持用心不二。而成长的行之序，表述的更是言简意赅，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。止定静安虑得，这六步是成长的一个个台阶。我们无所得是因为不懂得止，是时候了，该知止放下手机，眼观自己心念自己了。修身明明德，以求内圣外王。
