“善只会在自由中绽放。它不会在“说服”的土壤中生长，也无法被强迫，也不是追求回报的结果。只要存在任何模仿或者服从，它就不会显现。只要有恐惧她就不会存在。善是通过行为体现的，而这样的行为是基于敏感。善是在行动中表达的。整个思想运动都不是善。思想这个复杂的东西需要被理解，而正是这个被理解，让思想意识到自己的局限性。”（摘自《教育就是解放心灵》P3）
只有感知才是最真实的，但是我们总是用理性压抑感知。从孩童时代，我们就是感知的动物，直到成年，我们被教育成为更纯正的理性的人，却离善越来越远。最近有篇文章的标题大意如此：我们的教育在培养比贪官更可怕的利己主义者。我不想特别评价，只想摘录。
“善-为了大道至善之美，自由是必不可少的”，这是对“善”深层次的解读。新华字典对“善”的解读是：心地仁爱，品质淳厚；好的行为、品质；高明的，良好的；友好，和好。
比较不难发现，善并不是我们平时所理解的“善良”，不是经由对客观的评估，对利弊过失的考量做出的一个行为。但是我确信只有自由才有机会绽放出“善”，只有自由才能滋养敏感的心智，从而有了由心而发的行为，“人之初 性本善”，也许这只有在幼小的孩子身上才会发生不经由大脑，只发在内心的善行，但成人能够理解这种善行的人又有多少，呵护善需要自由，而缺乏自由的教育环境无法孕育出真正“至善”的人。
善没有对立面。为了善而与恶进行斗争，这并不是善；对模式机械式的遵守也是肤浅的，并不是善；经过利弊评估后产生的动机和行为，也不是善。通过否定善所不是的这些方面，才有可能理解善，善也才有可能出现。善是通过行为和行动，是在关系中体现的。发乎于天性中爱的呈现，才可能称之为“善”，它不是指向一种行为，而是这种行为发生后建立的关系所展现出来的美好。善没有对立面，善就是一种完美的呈现，一种合一的境界。没有强弱、贵贱和高下之别，却有阴阳互补的美妙之意。
善本质上就是没有自我，没有分辨你我之别，也不跟随行为的惯性而为之，善只在行为当中。当然，无为而为，也会是一种善。人的行为总是建立在预期之下的，而预期是基于我们累计的知识做出的判断，这时候我们是为了“善果”而为，比如大肆宣传的公益活动，这并不是善，最多只是伪善。
有时候真正的善，也可能会被看作是“恶”，那是因为太多人误解了“善”。正确的行为是最难的事情。因为，我们无法做到无我，不受名利和世俗的偏见的影响而为之。我们的行为都是基于经验和知识，无论知识还是经验都在不断地更新，不断地累计，随大流是最容易的，从而我们因为学习和模仿，越来越机械化。那些层层叠叠的知识和经验，慢慢地幻化为一根根绳索，束缚了我们的心智，甚至感知，那依托于之上的行为也必然是机械化的。
为了达到善的美好，自由是必不可少的。为了追求自由而自由，也是不自由的，放下一切的跟随的追逐，让自由慢慢地生发出来。“学习”和“模仿”是我们不自由的核心，带着质疑去了解种种知识和经验，带着最原始的能力去感知万物，避免知识和经验的阻拦，用感知去行动，在行动去建立关系，并持续的感知，一切的知识和经验都是二手的，唯有感知是自己。
你必须去发现自由，别人无法告诉你，无法传授给你，你也不能从榜样那里学到它，因为那样就成为了模仿和服从。那么你就完全失去了自由，而善就不存在了。向自己的感知学习，你就会遇见通往自由的坦途。
