月考复习试卷中有两题情境默写，一问《念奴娇•赤壁怀古》表现作者旷达情怀的句子是？一问《念奴娇•赤壁怀古》流露出悲观情绪收束全文的句子是？答案都是“人生如梦，一尊还酹江月”。学生的疑惑是，两种近乎矛盾的题干，答案却相同。
其实这是两种不同的解读方式出现的不同理解。《宋词鉴赏词典》分析代表着其中一种，姑且称其为悲观派，这种解读影响着几代人。下面摘抄其中的对后三句的分析：
“多情应笑我，早生华发”为倒装句，实为“应笑我多情，早生华发”。此句感慨身世，言生命短促，人生无常，深沉、痛切地发出了年华虚掷的悲叹。“人间如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨。“一尊还酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全词余音袅袅的尾声。
以前我也相信这样的解读，但自从对佛理有所了解后，慢慢站到旷达派一边。全词既无“悲叹”，亦无“沉郁”。恰恰相反，表现的是洒脱和旷达。词的前三句已给全词定下调子。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。明才子杨慎的句子，说不定来自读此词时的灵感。首三句明明是告诉读者世事无常，不可执着。周郎作为众多豪杰的代表，他因缘际会，少年得志，而如今英雄安在？后三句呼应首三句，笑自己因多情而执着于功名以致白发早生。不如放下执念，活在当下，因为缘起性空，人生如梦，不可恒常。于是酾酒临江，与明月同醉。这实在看不到什么悲叹和沉郁。
两种解读孰高孰下？这得要个评判标准：谁能更接近作者原意，谁就更佳。苏轼信奉佛教，号为东坡居士。居士为在家修行之人，想必是精通佛理禅趣的。不知或有意回避这一点的“悲观派”，难以完全走进苏轼作品。“旷达派”更为接近苏轼心灵，更胜一筹。
由此得到一个启示，要读懂前人的一些作品，教师和学生都应学点佛理禅趣。佛教作为看待世界的一种方法，也是传统文化的一部分，有它存在的价值，至于信不信佛是另外回事。不然，高考中考到王摩诘的《过香积寺》一类充满禅味的作品怎么办？
