我们许多学习的同修都在投身于助人的机构中，在这些机构中奉献出自己，带着善意和爱贡献自己。包括我本人，读完《在爱中升华》，对助人工作，我又有了一些新的领悟。
一百人有一百个生命故事经历版本，当我们想要按照自己的经历和过去的成功的案例进行助人时，可能会遇到障碍。因为每个人的经历都会不尽相同。
那么怎么样做一个助人者？迈向生命大力量的和谐。书中海灵格先生给了很多他的洞见。我们要逐步学习其中的经验，让它成为我们的一部门。在以后的置身于助人工作时，就会慢慢领悟到关键所在。一些洞见、直觉会慢慢浮现。
所谓专业助人，目得在于:帮助来访经由和自身的命运相会，让他对自己和自身的命运有更开阔的理解。依循平衡和流动的方式，找回中断的连接，从盲目失序的爱里转身回到自己的位置，回归当下的生活。
系统排列师的内在姿态是系统排列工作的基本要素。它不仅是排列师在服务案主、议题和属于案主的场域和系统的信任互动，也是让牵连纠葛浮现、移动展开的条件。
排列者内在具备什么样的姿态呢？
1.带着爱敞开，包容万有的心灵
排列师带着爱和深深的尊敬看向来访者的父母，看向他们的祖先。看向发生在家族中的命运事件。
看着所有属于系统里的人，也看到那些被排除在系统之外或者是没有被看到的人。
2.不带个人意图
允许移动自由运行。不去搜寻或预期解决方案，否则移动将中断并阻碍系统性牵连纠结解决方案的出现。
排列师只有在不带意图下，才能成功区分什么是可能与不可能。
待在祖先和命运教会我们的圆满里，就能和来访者的心灵取得连接。
3.具备勇气和技巧
很多时候，案主或代表不能或不想面对现实，成长需要去面对一些阻碍的力量，因此特别需要排列师具备力量和技巧，帮助案主了解接受事实，并把它运用于其中。
4.不带个人的评判
超越善恶，在这里没有“好”，也没有“邪恶”。排列师指出序位该是如何，更重要的是，指出遭到违反的序位。喜乐、怒气、愤怒和绝望可能因此会表现出来，但全都不能够被评判，就像案主和代表的移动一样。对每个人的命运都带着平等的尊重。
5.不带好奇心
无论是排列师还是其他参与者，都不能因为好奇而在排列之后提出问题。这出于对案主的尊重，还有对于灵魂的移动更是如此。
6.冷静的慈悲心
移动可能非常缓慢，它们往往会延伸至整个场域，也需要一段时间。耐心也意味着能够容忍和忍受某些事情，
进入超然情绪，带着满满的爱。一个真心想要帮助他人的助人者，不带干预的承受他人的苦痛，就会变成力量的源泉。
成功的助人者应遵循的秩序:
1.施与受的界限，助人者给出他已经获得的，接受者只期待及接受他所需要的。
2.助人者尊敬来访者的境遇，只在可行范围内工作，接受命运的局限。
3.助人者以成年人的身份，与同为成年人的来访者相会。这样可以拒绝扮演父母的引诱，不至于接受来访者对父母的渴望和投射。
4.助人者不和来访者发展私人关系，看向来访者的整个系统。对每个人都带着平等的爱。
5.如实、如是接受来访者过去和现在的处境。透过接受获得力量。
6.助人者进入治疗，他就成为系统的一员，助人者是系统里序位最低的人。以旁观者的身份待在一旁。
关于孩子的洞见:
所有的孩子都是好的，不是孩子有障碍，而是系统有障碍。小孩带着爱看向被家族排斥或遗忘某个家庭的成员。因而变得忧虑不安。
每个孩子都是好孩子，他们的父母也都是好孩子，他们的父母小时候也是看向某人。这些父母深受煎熬，他们到现在还看着被排斥的人。他们到现在还是小孩。他们无法恪尽父母的职责，因为他们还在看着童年时代就有所连结的某人。
