1
【原文】
子曰：“道不行，乘桴①浮于海，从②我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
【注释】
①桴：音ｆū，用来过河的木筏子。
②从：跟随、随从。
【译文】
孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧！”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
廋/拼音
[sōu]
[释义]隐藏；藏匿。
释义：孔子说：“要了解一个人，可以看他为什么要做这件事，观察他是怎么去做的，还要看他做这件事时是怎样的心情。那么这个人怎么隐藏得住呢？这个人怎么隐藏得住呢？”
2
子曰：“君子不器。”
释义：孔子说：“君子不能像器具那样，只仅仅具有一才一艺。”
3
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
释义：孔子说：“禀赋在中等水平以上的人，可以和他谈高深的学问；禀赋在中等水平以下的人，则不可以和他谈高深的学问。”
4
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴马冯和，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧好谋而成者也。”
释义：孔子对颜渊说：“有用我的，就实行我的主张，不用我的，就收藏起来。只有我和你能这样了！”子路说：“如果你去率领军队指挥作战，找谁与您共事？”孔子说：“空手与老虎搏斗，徒步涉水过河而死了也不后悔的人，我是不与他共事的。与我共事的必须是临事能小心谨慎，善于谋划而能取得成功的人。”
5
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
释义：孔子说：“不仁的人不可能长期处于穷困中，也不可能长久处于安乐中。有仁德的人安于仁，聪明的人知道仁最终会给他带来好处而实行仁。”
6
子曰：“人之过也，各于其党。观之，斯知仁矣。”
释义：孔子说：“人们的过错，按照人的情况不同而有不同的类别。只要看一看这个人的错误，就可知他属于那一类人了。”
7
子曰：“放于利而行，多怨。”
释义：孔子说：“一切依照个人利害关系行事，就容易招来别人的众多怨恨。”
8
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
释义：子游说：“侍奉君主进谏次数过多，就会遭到侮辱；对待朋友劝告次数过多，就会被朋友疏远。”
9
子曰：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
释义：富贵如果合乎道义，哪怕是给人执鞭这样的差事，我也会去干； 若不合道义，我就遵从我的喜好去做事。
10
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
释义：孔子说：“一个人质朴的内在若胜过他外在的文采，就会显得粗俗野蛮；而一个人外在的文采若胜过他质朴的内在，就会显得浮华虚夸。只有当一个人的质朴内在和外在的文采配合适当，这才是一个君子。”
