旅游这玩意，都说是拿钱买罪受。也有人说是看景不如听景。也有人说是所谓的旅游就是从你住厌的地方烦别人住厌的地方去。自强这些言论大抵是悲观论调，是既想吃葡萄又说葡萄酸的。
换种视角看旅游，就有读万卷书不如行万里路之论调。还有仁者乐山，智者乐水之说。有世界那么大，我想去看看的憧憬。这些人，有的是好奇，有的是不怕吃苦的精神，有的是走在路上的心旷神怡。有种累并幸福着的快乐。我，大抵属于第二类人。
在海之滨，我醉心于大海的广阔，小脚丫踏在松软的沙滩上，寻一枚枚姿态各异的贝壳，看一只只螃蟹慌忙逃窜，踏着一层层蜂拥而至的海浪，迎着一阵阵清凉又带着海腥味的海风在海边奔跑，目光追随着一群群盘旋、鸣叫、自由翱翔的海鸥，在那蔚蓝色的世界中，顿觉悠闲自在，从容不迫，感慨一番沧海桑田的变迁。
在山之巅，你就要更为惊叹，为大自然的鬼斧神工感到不可思议，沧海不只是变成桑田，还变成了形态各异的山峰。这一层层岩石书写着大自然的秘密，这一朵朵野花展现着生命的奇迹，这叮咚作响的清泉演奏着大自然的灵气，那一声声鸦叫蝉鸣奏响的是大自然的乐音。攀登的辛苦，一山放过一山拦的无奈，上山劳累下山恐惧的艰辛，会当临绝顶，一览众山小的雄心，都让你百味杂陈。
泰山为五岳之首，风月无边；华山论剑，以险著称；黄山秀丽，以奇闻名；九华山祈福圣地，卧佛是天地的造化，无与伦比；衡山的雾凇是一大奇观，若论河南嵩山，不过是赖以少林寺的威名而远扬。它的这三块石的大小安排无疑有不把泰山放在眼里，有点夜郎自大的感觉。嵩山自然有它独特的魅力，但是人文的韵味荡然无存。少林寺的和尚都去做生意去了，开武校挣大钱去了，佛堂胜地，功德箱摆在门口，严禁入内瞻仰礼拜佛祖，好一个财神当道，白白糟蹋了大自然的慷慨馈赠。
我登过天柱山，为它的奇峰怪石赞叹，下来的时候事蹦着下来的，回来腿疼了好几天；我去过九华山，坐缆车上去的，发誓再去的时候，一定要靠自己的双腿，一个台阶一个台阶攀登险峰。可是，嵩山下来后，我再也不要去了，因为，这里被沾染上太多的俗气喝铜臭味，和尚们不是去念经打坐，不是四大皆空，而是都做生意去了！
悲哉，我少林寺的铮铮铁骨，在金钱面前俯首称臣！
