命运的形成是和因果紧密相连的。造什么样的因，结什么样的果，而这个果所呈现的就是“命”。
生命的形态，是因果的体现，造什么样的因，形成什么样的命，而这其中又有很多的其它因素。命的形成，除了往昔的因以外，还与往昔灵魂体上的记忆有关。
什么因，什么命。灵魂体上积累的因，如果以能够形成人的因素居多的话，就会投生为人；如果形成的是动物的因素比较多，就会投生为动物。如果积累的因是高维的，那么它所形成的就会是高维的。如果是精类的灵魂所造的因具备它相应次元的因素，那么它会回到原来的世界。高维人类也是如此。如果他灵魂体所积的因符合高维次元的因素，那么他也会回到原来的次元。最过复杂的是人和动物，最为悲惨的是投生饿鬼或地狱道。
命运，对于人是比较重要的。什么样的因，造什么样的命；什么样的命，形成什么样的运。
“运”虽然一生已经规划好，但也是可以改变的。而这唯一的改变方式，就是通过修行，因为修行可以改变命运。某一时的大善或者某一时的大恶，都会对运造成很大的影响，会在某一阶段改变原先的轨迹。
一个普通人在命和运落地的时候，他会一直沿着这个生命的轨迹走下去——所谓生命的轨迹，也就是运，几乎没什么改变。比如说，一生当中经历什么样的波折，怎样的荣华富贵、家庭、情感乃至于生命的终结，都是已经规划好的。这都是由过去生的因所形成的，这是对普通人而言。
命运的形成，对于修行人来说，就不一定了。修行、修心可以改变运，也可以改变命。所谓的“天命难违”，不是不可为，运也不是不可以改，但命运并不是随着你一次心的改变而发生多大的改变。唯有大恶、大善，才会有明显的轨迹变化。因为命运的形成，不是一世两世的因所决定的，它是由往昔生生世世的累积，一次一次轮回的因所决定的。
命和运，普通人认为改变一下风水、戴个吉祥物，或经过某一个高人的指点，就会轻易改变，那是无稽之谈。
命运的形成，说到底是因果决定的。没有谁可以改变你曾经所造的因，唯有自己。如果自身可以认识到往昔所造的一切罪业，能够深深地忏悔，今后绝不再犯，可能会改变命运。只有把往昔的罪业清洗干净，后不再造，这个命和运才有可能改变。否则，依靠外力是绝对不可能的。
对于命运的形成，如果能看清的话，你就不会再向外抓取。认清命的形成，知道这些全都是因为自己的所作所为而形成的，便不再会怨天尤人了，只能从自身来作改变，并向内心去寻找才可以。
