劳动之美
最近读到一位学者，也是高中同学的文章，他说想把日子过得慢一点，慢下来，“享受亲情、友情、爱情的人生美好；享受花朵、云霞、溪流的自然曼妙；享受艺术、旅行、读书的精神慰藉。”又说，要“等到失去工作，等到体力不支才可能真正慢下来”，享受最后的闲暇。我信此言不虚。作为医学专家教授，使命与责任与常人不同，自然是比常人更勤勉。人之相较，头脑有愚智，地位有高下，价值有大小，但我信，某些支撑生命，让生命生长忧乐的东西在某类人中会相同。
农耕环境的恶劣，父辈经受的困苦，年少时，贫穷生活的感验，生存恐惧产生的敬畏心，在养成我们勤劳的习性、悲悯多情的性格的同时也养成了我们几近自虐的生活方式。 在我有限的智识里，放逸是罪，奢华是罪，浓丽是罪，超出周周爱亲者的乐享是罪，贫穷不得任情报偿亦是罪。亲情浓，人情醇，世情不圆满。生命中，那些让人感动的想要酬报，让人热爱的想要支持，让人景仰的想要敬效，抑或让人悲悯的想要相济。无法释怀的情太多。正是这些情在敲击着心弦，警策着懈怠之人前行，也是这些情昭明了活着的意义。
一次与友人聊起儿子职场的压力，京都生活的辛苦，被友人笑指“看三国掉眼泪”。大概也许吧。目睹女儿为完成学业舍弃世俗之乐，为文章日益神疲气倦，看三国掉眼泪太正常。奋斗是年轻的底色，苦辛是生命的常态，君子宿命不移。道理易懂，可作为爱之亲之的母亲，唯有精神与之同甘苦方得心安。
今年高考正值端午，六号晚看完最后的自习，到家已晚。七号就是端午了，临时电话约请了公婆和姑妈。公婆住在县城，路不远，来得早。有弟妹们照顾，他们自是很好。姑妈嫁在蔡家山，离娘家本不过七八里山路，可近年山路已荒芜，走新修的村路，辗转两趟小巴，七八里变成十几里，来一趟不容易。上一次见到她是前年腊月二十八，她背了薯粉、腊肉、干菜一大袋，足有二三十斤，天冷路湿，对一个七十多岁，身体单薄的老人来说，一路辛苦可以想见。其时，我在角房正与几个工匠结算，没细看也没细问。因为年底，她也不肯留下吃饭，放下东西匆匆地她就走了。正月里要待客她又是不能出门的。过完年，我撤回学校上班，距离更远了，见面更不方便。只是每有时蔬出产，她便送到公婆那里，或托了人带到媳妇上班的银行，辗转着送给我们。有时，时蔬到手已经蔫黄变质，可她浓浓的情意在我的心里却永远鲜活不腐！
临近中午，姑妈终于到了。不必说又是十几斤的大包裹：粽子、盐蛋、笋干、紫背菜、四季豆、青黄瓜……一年多不见，姑妈本就瘦小的身体更见单薄了，六七十斤的体重，大约一阵风来便可以吹走。虽然精神尚可，但看着还是让人心疼。本想留她住几天，可她家里养了猪，种了田地，又是农忙季节，任何不切实际的情意都徒然无益。拉扯着塞了几百块钱，住了一夜，她便走了。我心里惦记着药店里的高丽参，也许对她有所裨益，忙完家务，就去卖些吧。
“看三国掉眼泪”太痴，见不得苦人太执。于是我愿闻佛法，一则求加持，一则为放下。
经 熟人指引，于是，我两度拜访了能志法师主持的弥陀寺。五月初十，正缝天雨，上到山上，弥陀寺第一场法事已结束，居士们已吃过午餐，斋饭还热着，我吃了些斋饭——一盘豆腐，一盘豇豆，一碗海带清汤，一钵米饭。中午一点半，弥陀寺第二场法事开始。在能志法师的引领下大家开始唱经赞佛，梵音响起的刹那，不觉悲从中来，我不禁黯然神伤，潸然泪下，肃然起敬。一场法事分三个场时，每一场时大约一个钟头，中途休息五分钟，三个小时的赞佛唱经，师傅和居士们不曾有丝毫的懈怠；一位五六十岁的居士，更是引领事主跪拜一百多次。师傅们每天唱经礼佛时间都在六七个小时，白天法事结束，如果有邀约，他们晚上还会外出做法事。这样的劳动强度完全颠覆了我以前对僧众的臆测，他们的勤勉苦辛也是一般人难以想象的。居士们告诉我，弥陀寺的法事日程都提前一月排定，没有节假日，只有信众需求。我刚刚结束的工作，也大概每天五六小时的课程，有休息日，而且是短期行为，我以为已做到个人能承受的极限了。不曾想，比弥陀寺的师傅们轻闲了许多。原以为出家的好处之一就是清闲，甚至臆度出家人的动机是偷懒。
弥陀寺志记载，能志法师两年前来朝拜破败的弥陀寺，霎时见天空佛光显现，梵音大作，于是发下重愿重建弥陀寺，两年时间，建起山门，居士楼，观音殿，弥陀殿，千佛殿，焕然一新的弥陀寺，成了弘扬佛法的圣地，利益众生的道场。虽然欠下千万债务，却功德无量。无疑能志法师的精进勤奋是令人感佩的。寺庙做法事虽明码标价，酬报毕竟微薄，凭一己辛劳还债，耗尽一生恐也未必能清。不过我相信，大德景行定能感召芸芸众生，积聚善能量。供养三宝，是学佛修行之人应做的最大功德。居士群里，有人天天在以“日行一善”的方式发红包，做功德。这次经历，我明白，学法修行，不只是听闻道理，阅读经典，更是修习善行，救济穷人，帮助苦人，行布施供养的功德。人道情；天道勤；佛道慈悲， 不管人道，天道还是佛道，必戒除的总是愚道、懈道。
“诸行无常，诸法无我”，“有漏皆苦”，常常被愚人读解成，生不带来，死不带去，不管不顾，快乐自己，人生苦短，及时行乐。这真是对佛法最大的误解。有识即有漏，有活着就有烦恼，抛不开，丢不下，躲不掉。唯有修心砺行积德，才有可能智慧、觉悟。佛让我们以受世俗的苦为精神的乐，以苦行苦作修得解脱，而这种解脱绝不是此时此境此生。
慢不下来的日子，滋养的亲情、友情、爱情更美好！漫不下来的日子，赏赉的花朵、云霞、溪流更曼妙！慢不下来的日子，享受的精神慰藉比艺术、旅行、读书更温暖！
收拾行囊，上路吧，直到迈不开脚步。
2019年5月21
