我不是想吐槽……好吧，还是会吐槽一点。
对亦舒感情很一般啦，喜欢的都是很短的短篇或者比较冷门阴暗的长篇。
有一篇叫《没有月亮的晚上》，应该是她改写的同名电影？到现在都记得绝望无能的老丈夫面对夜半偷情回来后的小妻子，朝躺在床上的她泼了一杯冰水。她亦不动怒，冷冷地认定对方已经疯了、
我不知道是因为丈夫对妻子的行为，还是妻子对丈夫的判断，只觉寒意渗入心扉。
但，也有好的甜蜜的时刻，比如她第一次遇见丈夫对她回眸温柔微笑的时候，比如她的情夫吻她的白手套而他们在星空下跳华尔兹的时刻。
欢愉虽然没有永恒，但存在过就不可能被改变。这么想会开心一点吗？
最出名的《喜宝》，依旧没有读懂里面的情感。很多女生跟着喜宝重复，说“我要很多很多的爱，或者很多很多很多的钱，或者还有健康。”
矮矮，就好像……你们可以选择似的。都市女郎的独立，拼搏，寂寞，品味，这些都哪有什么胜利可言呢，坚持就意味一切。
《圆舞》里的感情能理解一半。
“我们做错了什么，承钰，如果这是圆舞，为什么到头来，双方经历这许多不同的事与人却没有与原先的舞伴离场？”“也许音乐不对，也许我们听错了，也许是另一种舞，不是这个跳法，我们表错了情。”
我只想到……报告上面说养猪也是周期性产业，利润大幅度变换，到最后只是资金雄厚的买家还留在市场。
假如这是一个静态模型，在确定圆舞规则是不会变和合理范围内新人加入的情况下，你之所以没碰到原来的舞伴，只有两个原因，第一个是有一方没有坚持足够久的时间，第二个是你坚持跳舞……原来的舞伴在重逢前死掉了。
最好是你改变圆舞的规则，彬彬有礼拉着对方的手说：亲爱的我们先去喝一杯再跳～圆舞一曲后还有另一曲，如果内心深处已经确认彼此是最终的舞伴，那就先不要着急跳舞～
我感觉的哦，亦舒很歧视不在这个阶层却妄想成为这个阶层的女孩子。但她笔下穷点的女郎改善生活途径都是靠着继承，馈赠和婚姻。苦熬的人又总是忍着自尊和物欲的双重寂寞。声名鹊起的人手头真有了大钱，会先去买昂贵的花瓶床单等小物，再学那些“无用的艺术技能”打发时间——仿佛这就能把自己和发达后买宅换车换衫的繁花似锦暴发户区分开，
然而区分开之后依旧是难以排解的寂寞，坐在华丽的屋子里等着随便什么人走进来。
大抵财富无味，爱情消散，生活里巨大的空洞还凝结在里面，她把这些美貌慢慢枯萎的结果写了出来。
对比张爱玲势利俗气，超级可爱。甚至琼瑶如同蒲边草般倒来倒去，也挺可爱的。亦舒呢，不太可爱。她太过于执着相信感情浮华都会消散，金钱给人力量却又缺乏人情味。唯独知识、阅历和视野才可以充盈灵魂——
我一直推崇自由意志。但我也认为凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。
试图吞服农药威胁丈夫最后不幸身亡的彪悍小城农妇，和患了抑郁症被政府判处极刑的物理老教授，这两个人的灵魂上真的有什么高低本质的区别吗？
我认为没有。
人呢，从来不是根据灵魂来区分属性的。你究竟是怎么样的人，活过怎样的一生，只是和你的所作所为挂钩，会和你的想法牵连。偶尔会微小到从你的衣着外貌流露一点点马脚。
软弱的你会是环境的产品，坚强的你会是你自己的产品。但你读过什么书听过什么音乐忍受过什么苦难经历什么感情经历爱过什么人真的不能为你的灵魂增加一丝一毫的重量。
灵魂是莫可形状的，它只是一种哀吟，是一种辽阔的情谊。你可以增加浓度和况味，但不能打听不能作怪，也不要以为任何人都能有意左右甚至高抬它。
每当我有些喜欢亦舒的人物或者小说，她总要多余地借别人之口来抬高她文章里人物的灵魂。还是更喜欢不解释价值观只阐述的书。
要修炼的是意志。而肉体和灵魂，最好彼此独立生存。以不相交的两股力量，相背相守，甚至大多数时间要略微敌意些才好，这样才能对抗生活里庸俗，轻易，普遍的东西。
在我心里，灵魂是一只独角兽。我们只能创造很多很多机会去无限靠近它，但不要试图妆点它，更不要试图去捕捉它。它会委屈地说侬8唔吵到了好伐。
photos by Nina Leen
很久没好好读小说了，柔情枯竭，剩下脑洞乱开。不知道为什么，很多人提到亦舒都有记得她金句，我独独记得她爱用“肃然起敬”这成语。
南仔最近在生活里肃然起敬的瞬间是去某餐馆。它在菜单里把自己主菜的变更史超级详细的记录下来，吾肃然起敬之。
