敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。
逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性。善恶之报，非一朝一夕之故，其所由来者渐。譬如三尺之冰，岂一朝之寒所能结。百川之泮，亦岂一日之暖所能消。
学圣学贤之时，无过无不过。其学亦无难无易。圣罔念而作狂，狂克念而成圣。
家庭便是道场。
深信因果，必然战惊惕厉，断恶修善，知三界无安，必求出离，真为生死，勤修佛道。
作善降祥，不善降殃，富贵贫贱寿夭穷通，天命未曾有偏。境缘之来，若境现像。智者但修境外之容，愚者徒憎境内之影。逆来顺受，方为乐天。不怨不尤，方可立命。
子有四因：报恩、抱怨、偿债和讨债。
报恩者，服劳奉养，生事死葬。必使生则亲欢，祭则鬼享。乃至致君泽民，名垂青史，令天下后世，敬其人而并敬其亲。
报怨者，小则忤逆亲心，大则延祸亲身。生无甘旨之养，死贻九泉之辱。
偿债者，若所负者多，则可以终亲之身；若所负者少，故不免半途而去。
讨债者，小债则徒费束修聘金延师娶妻，及种种教诲，欲望成立，而大限既到，忽尔丧亡；大债则不止如此，必致废业荡产，家败人亡而后已。
死生有命，富贵在天。但责己德之不诚，勿问天报之祸福。人生世间，具足八苦。纵生天上，难免五衰。人命无常，速如电光。大限到来，各不相顾。高推圣境，自处凡愚。遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶，抑人负天耶。
